第七回 游览少林
第七回 游览少林 (第1/2页)《有志者》定君著
第七回游览少林
寮院僧带着杨宗豪向寺后走去，杨宗豪边走边看，但见寺里古树参天，僧人们在树下或打拳或耍棍，忙得热火朝天。行得不久，来到方丈室门前，但见门口站着一僧人，寮院僧问道：“德修师叔可在？”那僧人道：“师父正在方丈室跟方丈议事呢。嗯，参加议事的还有其他三大班首。”
寮院僧道：“这位施主有事要找德修师叔商量一下。”那僧人道：“参加议事的都是寺里的首脑，看来这件事情很重要，我看还是不打扰为好。”说完对杨宗豪道：“还请施主见谅。”杨宗豪道：“那事情大概什么时候议完？”那僧人道：“这个很难说，也许要议一个上午。”
那僧人说完又道：“嗯，昨晚我几次经过方丈室门前，都看见方丈室的灯亮着，看来这件事情真的很重大，非得等到中午才能议完。”寮院僧道：“既然事情重大，就不好打扰了。”说完对杨宗豪道：“施主，我们还是回去吧。”杨宗豪想想也对，道：“那只好有空再找德修禅师了。”
杨宗豪说完，失望的看了看四周，突然杨宗豪看见不远处赫然悬着一块牌匾，上书“达摩亭”三个字。杨宗豪一看见“达摩”二字，精神为之一振，心道：“此亭名达摩亭，想来里边肯定供奉有达摩祖师的塑像。嗯，我得去看看才行。”杨宗豪想后对寮院僧道：“师父，我们去看看达摩亭如何？”寮院僧道：“当然可以。”于是和杨宗豪向达摩亭走去。
杨宗豪走进亭内，眼前赫然呈现着一尊塑像。但见塑像乃一僧人，两只眼睛炯炯有神，络腮胡子卷曲盘旋，身材魁梧，形象特异。杨宗豪问道：“这位就是达摩祖师吗？”寮院僧点头道：“正是。”杨宗豪道：“达摩祖师果然仪表非凡。”寮院僧道：“达摩祖师乃西域高僧，自然与中土人士有些差异。”
杨宗豪突然想起德修曾经说过达摩“一苇渡江”的故事，于是问道：“师父，你知道达摩祖师‘一苇渡江’的故事吗？”寮院僧喜道：“施主若是问其他事情，小僧可能不知道，若是问少林传说，那可问对人了。”
杨宗豪奇道：“哦？这话怎么说？”寮院僧得意道：“是这样的，执客僧师兄经常让我陪寺里客人游寺，游寺的时候我就给客人讲解寺里建筑及其渊源，客人喜欢听，我也喜欢讲，渐渐的我就成了寺里最会讲少林传说的人了。”
杨宗豪喜道：“那就请师父讲讲达摩祖师‘一苇渡江’的故事吧，嗯，越详细越好。”寮院僧道：“好的。”说后找了个蒲团给杨宗豪，道：“施主，你坐下来慢慢听吧。”杨宗豪于是坐了下来。寮院僧接着也找了个蒲团坐了下来。
寮院僧清了清嗓子讲解道：传说达摩是天竺国香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖般若多罗为师。有一天达摩向他的师傅求教道：‘我得到佛法以后，应到何地传化？‘般若多罗道：‘你应该去东土‘。又说：‘你到东土以后，不要住在南方，因为那里的君主喜好功业，不能领悟佛理‘。达摩遵照师父的嘱咐，准备好行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，历尽艰难曲折，来到了东土。
达摩到东土以后，广州刺史得知此事，急忙禀报金陵，梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接到金陵，为其接风洗尘，贵宾相待。武帝是一个佛教信徒，但主张自我解脱。而达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐。由于他们的主张不同，每谈论起佛事，二人总是话不投机。后来达摩感到南京不是久留活动的地方，于是告辞萧衍，要渡江北上。
当时东土有个高僧名叫神光，是河南省荥阳县人。那天神光正在金陵雨花台讲经说法，当地群众称赞：‘神光讲经，委婉动听，地生金莲，顽石点头‘。围观听讲的人是里三层，外三层。达摩离开梁武帝北上，路过雨花台见到神光在那里讲经说法，就顺便驻足侧耳倾听。
达摩听讲时，听到有些地方点点头，听到有些地方摇摇头。点头表示赞同神光讲的观点，摇头表示对神光讲的观点不赞同。神光在讲解中发现达摩摇头，认为这是对自己的最大不尊，便问达摩道：‘你为什么摇头？‘由于对佛学的认识二人有分歧意见，达摩便主动让步，离开雨花台去了。
达摩去后，听讲的群众有人对神光道：‘刚才那个人你知道他是谁吗？他就是印度高僧菩提达摩。‘神光听了以后，感到惭愧之极，觉得师父到了跟前时，刚才自己太没礼貌了，于是他赶快去追达摩，以赔礼道歉。达摩在前边走，神光在后面紧追，一直追到长江岸。达摩想要过江，于是停立江岸，只见水域茫茫，既没有桥，也没有船，这怎么过江呢？
谁知“天无绝人之路”，正在这时达摩突然发现不远的地方坐着一个老太太，身边放了一捆苇草，看样子好象也是在等船过江。达摩暗自盘算：也罢！只好向她老人家求助了。于是他迈步走上前去恭恭敬敬地向老人施了一礼，说道：‘老菩萨，我要过江，怎奈无船，请您老人家化棵芦苇给我，以便代步。‘老人心想给棵芦苇还不是小事一桩，于是顺手抽出一根芦苇给达摩。达摩双手接过芦苇，向老人告谢而去。及至江边，他把芦苇放在江面上，随后双脚踏在芦苇之上飘飘然渡过了长江。
杨宗豪听到这里，“啊”的一声惊呼，道：“真有这回事吗？”寮院僧道：“传说是这么讲的，也不知是否真有其事。嗯，山门前遗有一块达摩一苇渡江图石碑。等下小僧带施主去看看。”杨宗豪道：“一定要去看看的。”说完又道：“师父，你接着说。”
寮院僧接着讲解道：“却说神光不顾疲劳尾追达摩，及至江边看到达摩一苇渡江，就气急败坏地跑到老人面前，不问青红皂白抱起老人身边那捆芦苇，扑通一声扔到水中，然后跳上芦苇捆子也想匆忙过江。谁知这捆芦苇不但不向前行进，反而很快沉入水中。神光见势不妙，急忙涉水而回，险些溺入水中。
神光带着浑身泥水冲向老人，责问道：‘你给他一根芦苇就渡过了江，我拿你一捆芦苇为什么还过不去呢？‘老人不慌不忙、从容不迫地答道：‘他是化我的芦苇，助人有份；你是抢我的芦苇，物各有缘。无缘无份，岂能过江？‘神光自知有失，惭叹不已，呼天不灵，呼地不应，悲凄非常，懊悔而归。
寮院僧说完道：“嗯，这达摩一苇渡江的传说就是这样了。”杨宗豪听了，仿佛看到了当时的情景，自语道：“达摩祖师的轻功真是出神入化，竟能一苇渡江，达到了蹬萍渡水的地步，真是了不起啊。”
寮院僧感慨道：“可不是吗？能达到蹬萍渡水渡水的境界，也只有达摩祖师了。可谓是前无古人，后无来者了。”杨宗豪赞成道：“没错，前无古人，后无来者，空前绝后。”说完痴痴望着达摩的塑像，敬佩之心由然而生。
杨宗豪接着问道：“那后来呢？达摩祖师渡江北上之后就到了少林寺吗？”寮院僧道：“是的。达摩过江以后，手持禅杖信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，于北魏孝昌三年到达嵩山少林寺。”
“达摩看到这里群山环抱，树林茂密，山色秀丽，环境清幽，佛业兴旺，谈吐吻洽，心想这真是一块难得的佛门净土，于是他就把少林寺作为他落迹传教的道场，广集僧徒，首传禅宗。自此以后，达摩便成为佛教禅宗的初祖，少林寺则被称为佛教禅宗祖庭。”
杨宗豪听完，突然记起一件事，问道：“师父，达摩祖师不是还面壁九年吗？”寮院僧道：“是的。达摩祖师还有面壁九年的传说。”杨宗豪催促道：“师父你给我详细说说好吗？寮院僧道；“好的。”
寮院僧接着讲解道：“在少林寺西北约二里处有座五乳峰，五乳峰中峰的上部有一个天然石洞，这个石洞高和宽约一丈，深约有二丈。方方的洞门正好向阳敞开，洞内冬暖夏凉，空气清爽。洞前有一块紧凑的小草坪，周围浓荫蔽日不见天空，真是：‘此地无盛夏，空山听鸟鸣。‘
达摩来到少林寺后，就把这个天然石洞做为他修性坐禅的地方。达摩在这个石洞里整日面对石壁盘膝静坐。不说法，不持律，终日默然面壁，双眼闭合，五心朝天，在‘明心见性‘上下功夫。入定后，洞内静若无人，连飞鸟都不知道这里有人，竟在达摩的肩膀上筑起巢穴来了。”寮院僧说到这儿呵呵笑了起来。
杨宗豪也笑了起来，然后不解问道：“师父，什么叫做‘入定‘呢？”寮院僧道：“‘入定也叫入静，是指坐禅坐到一定程度后，思想高度集中，排除了一切恶念、邪念、杂念，外界的一切对他没有干扰，这是形容高僧修禅的高度造诣。”杨宗豪哦了一声，道：“师父，你继续说吧。”
寮院僧接着道：“‘开定‘之后，他就站起身来活动一下四肢，锻炼一下身体，待倦怠恢复后仍继续坐禅。那时达摩的生活行经是：‘上班坐禅，困倦打拳，饥饿吃饭。‘这样，入定，开定，日复一日，年复一年。自始自终整整面壁了九年。后来就成为佛教史上的美谈了。”杨宗豪心下叹道；“达摩祖师真是不简单，竟能连续面壁九年。”
只听得寮院僧继续道：“达摩在石洞里面壁九年，当他离开石洞的时候，他坐禅面对的那块石头上竟留下了一个达摩面壁姿态的形象，衣褶衫纹隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像，人们把这块石头称为‘达摩面壁影石‘。直至今日，遗址犹存。”杨宗豪道：“达摩面壁影石真的还存在吗？”寮院僧点头道：“等下带施主去看看就知道了。”
杨宗豪又问道：“达摩面壁九年之后呢？”寮院僧道：“达摩面壁九年之后，遂下峰授禅机于少林，自此之后达摩便成为佛教禅宗的初祖，少林寺则被称为佛教禅宗祖庭。”杨宗豪点头道：“原来是先面壁九年了才进驻少林寺呀。”
杨宗豪说完又问道：“达摩是佛教禅宗的初祖，那佛教禅宗的二祖呢？”寮院僧道：“二祖就是那个神光了，不过归依少林寺后法名叫慧可。”杨宗豪觉得奇怪道：“怎么会是那个神光呢？”寮院僧道：“这里边还有个‘慧可断臂’的故事呢？”杨宗豪急道：“师父请说。”
寮院僧讲解道：“传说达摩渡江到少林寺以后，在金陵讲经说法的神光历尽千辛万苦终于渡过长江，追赶达摩到达少林。神光到少林寺以后，一心一意拜达摩为师，向达摩求教。达摩在金陵雨花台和神光会见时，神光傲气十足，极不谦虚，现在神光提出向达摩求教，达摩不知他有无诚心，便婉言拒绝。”
“神光并不灰心丧气，仍步步紧跟达摩。达摩在洞里面壁坐禅，神光合十侍立其后，精心照料，形影不离。神光跟随达摩九年之久，对禅师的一举一动真是心悦诚服。达摩离开面壁洞，走下五乳峰回到少林寺料理日常的佛事活动，神光则跟随达摩从山洞回到寺院侍奉左右。
时值寒冬，达摩在这达摩亭坐禅，神光依然伫立在亭外合十以待。谁知天有不测风云，夜晚入定以后，鹅毛大雪铺天盖地飘了下来，不一会儿积雪逾尺。这时大雪淹没了神光的双膝，浑身上下好似披了一层厚厚的毛茸雪毯，但是神光仍然双手合十兀立不动，虔诚地站在雪地里。
第二天一早，达摩开定了，他走到门口一看，只见神光还在雪地里站着，于是问道：“你站在雪地里干什么？”神光答道：“向佛祖求法”。达摩沉思片刻道：“要我给你传法，除非天降红雪。”神光解意，他意识到这是圣僧指点他禅悟的诀奥，随后毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀向左臂砍去，只听得“咔嚓”一声，一只冻僵了的胳膊落在地上，鲜血飞溅，染红了地下的积雪和神光的衣衫。
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