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第498章 孤欲帝则帝,何须遗诏

第498章 孤欲帝则帝,何须遗诏 (第1/2页)

不得不说,许攸描绘的这幅图景,虽然不太名正言顺,但不得不说投资回报率是真的诱人——兵不血刃拿下豫州和小半个荆州,这是多大的好处啊!
  
  袁绍贪小的毛病不免又有些蠢蠢欲动。
  
  甚至比长平之战前、韩上党太守以上党献赵时,平原君的那种蠢蠢欲动更加蠢蠢欲动。
  
  而且,历史上袁术最后被打得满地找牙的时候,还真考虑过“献玺于袁绍,让帝号于袁绍”的事儿,只不过北上的过程中被刘备截杀了。
  
  从这个角度说,许攸的建议也不是没有可能性。
  
  然而,一旁的审配原本不想发表意见的,但他对袁绍袁术兄弟太了解了,忍不住插了句话:
  
  “袁术此人狂妄自大,他费了那么大劲,就是为了连原本的基业都保不住、来投奔主公的么?他肯定不甘心的。就算最终他走投无路不得不如此,那也得是他在战场上被各方诸侯痛击、地盘折损大半后,不得已才肯认清形势。
  
  我支持沮监军的意见,不管怎么样,先拥立燕王,以战求和,跟袁术划清界限。就算将来袁术来投,那也是不敌投降,不是跟我军谈什么条件。哪怕少拿袁术两三个郡,在这个过程中被曹操、刘备攻取瓜分,那也是蝇头小利。”
  
  可惜,袁绍要是能因为审配一番话,就放弃“两三个郡的蝇头小利”,那他就不是袁绍了。
  
  那可是两三个郡啊!比长平之战的筹码还大两三倍啊!
  
  只要跟袁术陷入持久战,弘农、南阳、还有河东郡位于中条山以南、黄河以北那片韩暹统辖的区域,肯定会落入刘备之手!
  
  九江郡和淮南郡也肯定会落入曹操或者孙策之手!
  
  其他的郡,就看各方谁动手快、军事上推进更顺利了。这么一算,相比于全部接收袁术的地盘,至少要少拿五个郡!
  
  袁绍心疼无比,他想要得更多。
  
  袁绍:“不如,还是稍微等两三天吧,我原则上同意沮公的建议,不过,再稍微看看,万一袁术给我们开个非常优异的条件呢。如果袁术的条件真有子远设想的那么优厚,我们就暗中试试。如果远远不如子远预期的优厚,当然是直接拒绝,以兵讨之。”
  
  今天始终没有发言的郭图,看主公已经做了决定,他这才出来表示支持,同时又稍微给点查漏补缺的小修小补刷一刷存在感:
  
  “主公英明!此法进退两便,可谓神计。不过,还需注意其他诸侯的动向:比如曹操如今虽然名义上归顺了主公,一起扶保燕王,可兖、徐二州毕竟只是主公的附庸,不是主公直辖。
  
  如今先帝遇害,天下无主,当提防他以为先帝报仇的名义、拒不承认袁术是为先帝报仇,从而起兵攻打袁术,抢占袁术地盘……”
  
  袁绍嗤之以鼻:“他怎么敢?阿瞒早就被我军打得服服帖帖。”
  
  沮授闻言,却是心中微微一凛:没想到这郭图除了拍马屁,倒也有些见识。
  
  他也不想派系斗争,就肯定了郭图的判断:“主公,确实不能大意。曹操原先不得不低眉顺目,那是因为天下有主,主公与刘备也达成了和睦。
  
  如今先帝遇难,一旦袁术被夹攻灭亡之后,主公与刘备已经是箭在弦上了。只要主公与刘备开战,曹操还担心什么主公的压力?
  
  他完全可以假装是一心为公、一心为了先帝,然后‘谁真心为先帝报仇他就与谁结盟、他就承认谁是先帝继承’。到时候,主公又哪里有精力腾出手来专门对付曹操?
  
  说不定主公把曹**急了,那边刘备一称帝,曹操就承认刘备为天子,以求制衡主公自保,还能收割袁术的残余地盘壮大其势力。”
  
  许攸看攒功劳的话都让沮授说了,也不甘示弱连忙补充:“主公即刻派人去阿瞒处查看阿瞒对于袁术的态度,别把他逼太远就没事了。
  
  另外,恰才所言,倒也提醒了一个事儿,主公可另外派遣使者到刘备处,看刘备对新立天子的事儿如何看待:他是迫不及待先帝驾崩就要立刻称帝呢,还是肯接受燕王的诏命,承认燕王才是天下正统。如果刘备不称帝,保留目前的官职爵位也不要紧。”
  
  审配、郭图都忍不住脱口而出:“刘备枭雄,都到了这一步,怎么还可能不称帝?”
  
  许攸得意反驳:“虽然可能性不大,试试何妨?你们怕是忘了,当初故燕王伯安公,可是刘备、李素等人的举主,有大恩于他们。不然刘备如何以孝廉出仕?李素的茂才又从何而来?如此恩德,他们不该报答在嗣燕王身上么?
  
  就算刘备不答应,我们试试也没损失,还能打击刘备的仁德声望。要是刘备怒而斩使,那就更是说明他对故燕王忘恩负义、卑鄙无耻。”
  
  袁绍微微颔首,真心觉得有道理,当下就决定了:分别给刘备和曹操派出使者,再等袁术开条件的人来了,综合三方反应后,再作出最有利于己方的决策。
  
  ……
  
  此后几日,袁绍那边倒也是消息不断,他跟四大谋士开完会后的第四天,被袁术逼来的华歆,就找到了袁绍,说是有要事求见,涉及“先帝留下口谕遗诏”,想看看袁绍是否愿意承认这个遗诏。
  
  当然了,华歆不会带来正式的遗诏,袁绍就是把他扣留了或者杀了也没用,因为遗诏是否真的存在,还取决于袁绍肯不肯相信。
  
  

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