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苏轼《明月几时有》/何永旗

苏轼《明月几时有》/何永旗 (第2/2页)

原文:我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。高处不胜寒,起舞弄清影!何似在人间。
  
  “我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”此处指明了苏轼身在其中的无奈。
  
  他厌恶了权贵们这样的歌舞升平,苏轼知道,北宋的繁荣是虚的,他不愿待在这幻化出来的奢华皇宫中。因为他知道,这都是假象。
  
  苏轼也不愿与这些权贵同流合污。苏轼是诗人,与那些达官显贵根本就不是一路人。苏轼其实内心也很苦,因为他身不由己,他成为了权贵们的提线木偶。
  
  “高处不胜寒,起舞弄清影!何似在人间”;这里是接着上句讲的。前面讲了苏轼的身不由己,他成为了权贵之间的提线木偶,苏轼不敢得罪这些人。
  
  苏轼说:伴君如伴虎,群臣之间都是阿谀奉承勾心斗角,争权夺利;这是很危险的。大臣之间,谁也不敢保证说“我明天还活着”,指不定顷刻间就命丧黄泉了。不光是伴君如伴虎,大臣之间的权利之争,随时都能丧命。臣与臣之间争权夺利,彼此互相厮杀;每个人,在权利的争夺下都是命不保夕。
  
  注意!这样的权利之争,会使他们每个人都处处小心!一不留神,就成了别人的替罪羊。
  
  “高处不胜寒,起舞弄清影!何似在人间。”;前面的“好处不胜寒”,是指权利之争的凶险。后半句的“起舞弄清影”,是指苏轼的处事态度。
  
  就是说:对苏轼来说,能在这样凶险的宫廷活下去,是很难的。他又不愿与权贵同流合污;一方面,苏轼也没有“说走就走”的自由,他被一张无形的网捆着。如何在这样处境当中活下去呢?——“起舞弄清影”,这是苏轼最好的选择。
  
  什么意思?——“起舞弄清影”就是苏轼的处世方法。
  
  苏轼说:你们不是看重我的“才华”吗?诗我不写了。在这如同牢笼般的皇宫中,我就做一个闲散的人。喝酒、看景儿,就是不作诗。你们就把我当做是“闲人”吧!
  
  “起舞弄清影”也指出了苏轼的孤独。
  
  宫廷中的苏轼无诗可作,自娱自乐的他显得格外孤独。他也没有倾诉的对象……
  
  注意“何似在人间”,是对苏轼宫廷生活的总概括,意思是说:这样的生活就是地狱。
  
  此处也反应出了苏轼的内心感受,他在这种环境下十分痛苦。
  
  你看“何似在人间”;苏轼所说的,不是“这就是人间”,苏轼强调的是:这是人间的景象吗??——不对,这是地狱的场景。
  
  注意!苏轼用“何似在人间”所指的,是他当下的生活。就是说:我苏轼在宫廷,身不由己的活着;我成了一个“闲人”,但是那些权贵们还不肯放我。
  
  权贵们把苏轼招进宫,不是为了让他作诗,而是用苏轼装点门面。苏轼是个名人,苏学士、苏东坡、苏轼的名誉很响亮。一提苏大学士?无人不晓,都是久仰盛名,难得一见。苏轼的名望很高!
  
  如今苏轼成了“散人”,宫廷的权贵还不肯放他走。权贵们认为:苏大学士可以不作诗,我们要的是苏大学士的声望。论才子,谁能比得过苏轼在诗辞上的造诣?——没有。苏轼在我的门下呢!
  
  所以,苏轼即使不作诗,权贵们也不会放他走。苏轼这个名字,就是个金字招牌。
  
  原文:转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向……别时圆!
  
  “转朱阁,低绮户,照无眠”;这里说了苏轼成“散人”以后的生活,这个“散人”不是苏轼想要做的,他是没有办法。他想用“懒散”的样式,消除权贵们对他的重视。苏轼说:我把自己活成一个废人,权贵们讨厌我、认为我是没用的,他们就会踢开我。那时,我就自由了。
  
  “转朱阁,低绮户,照无眠”;在这皇宫中,同样的路、同样的景、同样的楼台,我不知走了多少遍。一遍、两遍、一百遍,我不断的每天重复着所做的事;一遍、两遍、一百遍,虽然如此、我的心还是没有变。
  
  苏轼始终没有忘记自己的愿望是什么,他一直想逃离宫廷这个牢笼,他渴望过闲云野鹤的生活!只有那样,苏学士才是活的。这个目标,苏轼从来都没有放弃过。回归自然的乡野生活,才是苏轼诗辞意境的来源,他始终为此盼望着努力着。
  
  注意——“转朱阁,低绮户”指的是“无限的重复”;最后的“照无眠”是说:我从来没有放弃过。没有放弃什么?——回到闲云野鹤的乡野生活。这是苏轼的梦,如果没有闲云野鹤的生活环境?那苏轼宁愿扔掉手中的“笔”。
  
  对于像苏轼这样的大诗人来说,笔意味着什么?——那是他的全部。
  
  结尾原文:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿…人长久,千里…共婵娟。
  
  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”;此处是苏轼的悲鸣!苏轼在宫廷中,被压抑了很久了,不知道多少年过去了,但是权贵们依然没有放苏轼的意思。
  
  苏轼可能已经老了,他不知道自己的那个夙愿是否还能达成。五年、十年过去了,苏轼在用“散人”的形象,来消除权贵们对他的重视程度。他希望权贵们把他当作一个“废人”,像废物一样的把他扔掉。可惜,苏轼没有看到这丝希望。
  
  最后,苏轼已经对他的理想,已经不报希望!这不是说他放弃了理想,只是“人到中年古来稀”,已是知天命的时候了。苏轼不知道自己还能活多久,他已经老了……
  
  最后,苏轼说:但愿…人长久,千里…共婵娟!
  
  这是苏轼最后的嘱托,就是说:苏轼认为,自己已经不可能再实现那个愿望了;最终他把这个夙愿交给了“天意”。
  
  但愿人长久,千里共婵娟。
  
  结语:通过对苏轼《明月几时有》的解读,至少让我们了解到了苏轼这个人。是的,苏轼确实是个大诗人;难道我们对苏轼的了解,只是一个“诗人”吗?——这样是不是太单调了??
  
  在诗的背后,才是苏轼这个活生生的人;我们读苏轼的诗,只是了解了他的思想和意境,最重要的部分、却被我们忽略掉了。
  
  恰恰就是苏轼这个人,作出了这首诗;诗辞解读重要吗?——很重要。
  
  不解读?那你看到的只是一首诗,只有诗辞经过了解读,你才能看到诗辞背后那个活生生的人。
  
  我们没有见过苏轼,相差了几百年的距离。我们对苏轼的认识,只局限于他的诗辞以内。通过解读,我们看到了活生生的苏轼,他有无奈、有追求、也有自己向往的生活方式,重要点是“他为这个目标努力了”。
  
  我本来不想解读这首辞,因为觉得太平淡了。它没有什么特别吸引人的地方,幸好!今天把它解读了。
  
  不管好坏,就当听故事了;能对苏轼有一个了解,那也是一种收获!
  
  ——再见。
  
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  作者:何永旗
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