人间六

人间六 (第2/2页)

“那大师不是说修佛可以变强吗？这怎么变强？”
　　
　　“老衲确实强了不少。”
　　
　　“那修佛终归不是修行啊，佛宗到底怎么修行？”
　　
　　“我佛慈悲，讲究一个‘悟’字，一朝悟了，便是顿悟。”
　　
　　高彬说完就走了，留下吴枫在风中凌乱，准确的说是刘双在风中凌乱。
　　
　　“忽悠，这……就是个大忽悠！”刘双强忍着没把那句脏话骂出来。
　　
　　虽然刘双不相信，但高彬所言确实不假。佛宗的确讲求一个“悟”字，不看天赋，不看经脉，只看一个悟性。有人一朝悟了，可能步入修行大道；有人一朝悟了，可能瞬间达到化境，成为一代宗师；有人一朝悟了，可能会放下屠刀立地成佛。
　　
　　这就是佛门功法。
　　
　　这就是佛法。
　　
　　这就是佛宗。
　　
　　“我佛慈悲，普渡众生。”
　　
　　刘双收回心神不再多想，开始与吴枫探讨关于冥界的修行法门。
　　
　　吴枫的描述与刘双所猜想的差不多。吴枫无法像冥帝那样直接召集大量的幽冥气息，但依旧是直接吸取幽冥气息到体内转化为力量，而且吴枫对幽冥火焰有着先天的掌控之力，对火元素有很高的亲和度。
　　
　　“你能不能试着召集一下火焰，不是幽冥火焰，就是火焰。”刘双对吴枫说道。
　　
　　吴枫想了想：“我试试吧。”
　　
　　颍州，白莲教总社。
　　
　　白莲教早在数百年前便已经形成。最初的白莲教信奉佛宗，可以说是佛宗的一个分支，后来因为教义不同，逐渐自成一体。
　　
　　现在，白莲教是邪魔外道的代名词，但教徒们信奉的依然是佛，真佛——弥勒佛。弥勒佛在佛宗是未来佛，代表着未来。白莲教认为，现实的残酷皆是对未来美好的铺垫，便把所有的希望寄托于未来上。
　　
　　白莲教是少数的“正统邪魔外道”。
　　
　　现任白莲教教主是韩山童，一身修为已达化境，能运用世间真理，真正做到隐于天地之间。在普通人眼里，这就是佛。所以白莲教现在信徒颇广，以至于朝廷数次派兵镇压，但即使这样，白莲教已然傲然矗立于人间。
　　
　　用韩山童的话来说，朝廷自顾尚且不暇，又能奈我佛如何？
　　
　　只是不知道他说的这个佛是弥勒佛还是他自己。
　　
　　话虽这么说，但韩山童仍然必须安分守己，至少表面上要做的安分守己，那些草原骑兵太过强大，修为再高的修行者面对千军万马也只有逃跑的份，除非已经得道升仙，或者立地成佛。
　　
　　他必须等待，等待一个契机，朝廷变得虚弱，白莲教变得更加强大。他在等待他的机缘。
　　
　　天界，云霄宝殿。
　　
　　天帝似乎看到了什么，但他却又没看到，他始终觉得有什么被他遗漏了。
　　
　　数百年前，他看到冥界不再稳定，于是他去了人间，然后就有了这场谋划了数百年的战争。现在的冥界在他看来，非常稳定，至少在他看来是这样。但他还是觉得冥界有什么被他遗漏了，不过这并不重要了，冥帝已经死了，冥界便起不了风浪。
　　
　　现在目光，要且必须要转向人间。
　　
　　人间现在，很不稳定。
　　
　　千年以前，天降佛祖。佛祖开辟西方极乐世界，于是多出了很多佛，西方极乐世界里全都是佛。虽然人间不再有佛，但人间众生的信仰也不再纯粹。
　　
　　天帝认为，人间现在需要他，他必须做点什么来使人间重归稳定。可实际上，却是天帝需要人间。
　　
　　万年来，三界还是那个三界，众生仍是六道轮回中的众生，可现在，有人混在其中。