第三百六十章夺宝陷阱（3）

第三百六十章夺宝陷阱（3） (第1/2页)

贪嗔痴称三垢、三火、三毒。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。
　　
　　贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
　　
　　嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。
　　
　　痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
　　
　　这些道理，众人似懂非懂。
　　
　　关键是，谁也不会承认自己身上具有这些缺点。
　　
　　那么，究竟是有贪念选‘贪’道，还是无贪念选‘贪’道？
　　
　　同理，‘嗔’道和‘痴’道又该如何选？
　　
　　这就是众人停滞不前的原因。
　　
　　最可恨的就是，只能三选其一，根本没有第四条道可选。
　　
　　而且这根本不是凭借聪明才智就能作出判断的。
　　
　　出奇的，最先站出来的不是别人，居然是宇文仙。
　　
　　现在她面临着之前的困境，茫茫人海，凶手的踪影根本不知从何寻起。
　　
　　所以她干脆走在前头，等凶手自动现身。
　　
　　至于三条道上是否有危险？
　　
　　凶手会不会死在某一条道上？
　　
　　她又不是没有后手，根本不需要担心。
　　
　　三条道，五个保镖，怎么分都有剩余的。
　　
　　每人盯着一条，还有两个保镖可以保护她到对岸。
　　
　　只要六人最后互通信息，结果就会出来。
　　
　　凶手出现了，活着。
　　
　　凶手出现了，死了。
　　
　　凶手没有出现。
　　
　　答案最终都会揭晓。
　　
　　不过宇文仙忘记了一点，就是她的保镖们理论上有可能无法走到最后，给她带去信息。
　　
　　人的心态就是那样，又怕死在前，又怕走在后。
　　
　　所以，宇文仙此番举动又引起了一阵轰动。
　　
　　这回跟之前完全不一样。
　　
　　之前过龙头，只要确认龙头没有危险便可通过。
　　
　　现在，哪怕前人顺利通过，也不代表自己能顺利通过。
　　
　　反之同样的道理，就算前人死在了桥上，也不代表自己会死在桥上。
　　
　　因为，贪嗔痴几个字已经提醒得非常明显。
　　
　　想通过吊桥，靠的不是运气和胆量，靠的是对这三个字的领悟。
　　
　　悟了就过了，悟不透就只能呵呵了。
　　
　　故此，紧随宇文仙而出的人并不多。
　　
　　加上后来的几支强队，现场大概有八万人左右。
　　
　　此时真正站出来的却只有寥寥十几人。
　　
　　其中有一半以上是跟在了宇文仙身后，准备等宇文仙选择之后再选择。
　　
　　反正宇文仙去哪里，他们就去哪里。
　　
　　有宇文仙这个例子作为借鉴，他们自信自保肯定是没问题的。
　　
　　另外一半人的想法却是刚好相反，宇文仙走哪里，他们就不选哪里。
　　
　　反正都是三分之一概率，风险和收益都是相等的。
　　
　　宇文仙思考了一下，最终她选择了‘嗔’道。
　　
　　她现在处于逆境，心有不甘，‘嗔’道正符合她此时的心境。
　　
　　踏上‘嗔’道上的吊桥，她以最快的速度往前飞奔。
　　
　　负责保护她的两名保镖却是直接被弹飞了出去。
　　
　　证明，吊桥每次只允许一人通过。
　　
　　预想中观摩学习借鉴的机会没有出现，因为没走几步，宇文仙就消失了。
　　
　　同样的，选择‘贪’道和‘痴’道的最先两人，也在众人的眼前消失了。
　　
　　消失是代表过了，还是代表挂了？
　　
　　后人能否随后踏上吊桥？
　　
　　下一秒，两名保镖马上就给大家作出了示范。
　　
　　他们的责任就是保护宇文仙，怎可能不管不顾，于是重新站起的两人分了先后，再一次踏上了吊桥。
　　
　　

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