尚正墨问 第二节、尚正

尚正墨问 第二节、尚正 (第2/2页)

整个尚正国只有墨府仙门。
　　
　　墨府出世。所以，尚正国的百姓不对仙门好奇。每户家庭都出现过墨府弟子。
　　
　　这造成墨府的古怪风气。修仙者与人之间的地位是趋向平等的。凡人见到修仙者，不需要恭敬行礼，也不需要唯命是从。
　　
　　墨府的修真理念认为，灵应该造福世间，而不是只为修灵者服务。这种言论不被其他仙门认可。在普遍认知中，修道者应该研究道法仙术。可墨府弟子却喜欢各种“旁门左道”，喜欢将仙术应用于世间。这实在是南辕北辙，偏离修仙本源。
　　
　　可是，墨府将这种“不务正业”当成最高的宗门使命。墨府与合欢是如此不同。这份不同体现在方方面面。
　　
　　从上岸的那一刻起，司道就能明显感觉到“尚正”与“春国”的不同。这里的道路更加宽广。这里的生活更加富裕。在见到飞剑划过天空时，这里的凡人不会跪地祈祷。
　　
　　上岸后，古怪的机关车取代帆船，成为代步工具。机关车以灵力驱动，速度虽远不及千纸鹤，却快而稳。
　　
　　机关车穿过整座海口城市。一路上，司道看到各种新奇的器具。那些器具由凡人使用，协助劳作。部分器具以灵石驱动，是灵具。更多器具完全是凡物，以人力驱动。所有器具都设计精致，产生的效力超乎司道的想象。难怪，尚正国的百姓会如此富裕安康。
　　
　　在春国凡间，司道见过一些器具。春国的器具相对简陋，明显落后尚正国的器具。尚正国的器具更加便捷，更易于使用。
　　
　　一路下来，司道觉得很有趣。在世界的另一端，他看到很不一样的仙门世界。
　　
　　距离海口最近的墨府并不远。在机关车的急速行驶下，他们很快就抵达。
　　
　　那是一座质朴的林园。如果不是牌匾上刻着“墨府”二字，司道并不觉得眼前的林园就是仙家重地。
　　
　　林园很大，设有宽广大路，可供机关车通行。道路古朴，已建千年，尚无任何破损的迹象。
　　
　　入园不久，一种没见过的灵果呈送上来，放置在仙蓝里面。灵果很小，却很好吃，富含的灵力堪比灵食。
　　
　　合欢弟子可以随意抓取灵果。仙篮不大，却是取之不尽。不论抓取多少灵果，仙蓝内的灵果数量都不见半点减少。
　　
　　乱石谷前，机关车停下。乱石谷中有一座古朴的传送阵。司道认识眼前的传送阵。在合欢宗，他见过多次。当初，他突破先天时，就是通过类似的传送阵前往“文缘阁”。
　　
　　认真比较起来，眼前的传送阵更大，细节更多，也更加复杂。合欢宗以空间术法闻名于世，精通传送阵的布置。尚正国的传送阵正是由合欢前辈布置。合欢宗与墨府虽然理念不合，但关系倒是不错。若关系不是极好，墨府也不可能让一万名合欢弟子参与墨问。
　　
　　司道走下机关车，经过灵光扫描，然后通行令牌。
　　
　　凭借令牌，司道便可以进入传送阵。想要见到墨经，传送阵是唯一的路口。