第十章 狩猎神灵

第十章 狩猎神灵 (第1/2页)

后山上，戍虹带着盛满丘海牛血的木桶离去，独留纪易在那边。
　　
　　戍氏领地内，其他氏族的人自然不能进入，除非得到这一脉领袖的认可，只是自戍虹下山后就将有关今夜的事宜告知他的父亲，自然除了纪易外。
　　
　　天夜满月，用牛血为戍流激发刻在背后的太阳图腾，这个事情绝对是戍氏一脉的大事，所有在外狩猎，或者是去他族走动的戍氏子弟都被尽数遣回。
　　
　　整个戍氏领地严正以备，没有人可以进入，也没有人可以出去。
　　
　　这是纪易想要看到的，也是故意诱戍虹去说的。
　　
　　他需要安静，没有人看到的环境，如此方能为自己将要做的事情筹备的万无一失。
　　
　　“丘海牛的血肉只让我伤势恢复了七成，原本还想在此地多待些时日，现在看来是没有时间了”
　　
　　纪易将古庙中带出来的神血残渣，牛兽的髓质，还有一颗赤红色的果子取出。
　　
　　这里将焚染神明血所产生的力量称为神祭，但在三千界，它还有一个名字，叫斩道。
　　
　　天赐神明以神性，祭祀血肉，能将神血中的符文燃起，生出道火，这火就是斩道的力量，可它烧的并非单单是神血中的符文，还有神明的神性。
　　
　　越过人道三境的修士，斩了自身三次，蜕去凡胎，被世间尊为神明，这不无道理，按照血肉，骨骼，人体内部纹理的变化，确实接近了神明。
　　
　　可每一尊神明间其实都有一定的联系存在，此刻，纪易要将这庙中的神明血烧光，将庙外获得的蛮牛髓质祭出，用来吸引烎图族深处的一尊神。
　　
　　戍虹说是烎图族的神灵，但在纪易的眼中，这不过是一尊稍微强大点的神明。
　　
　　“它会过来，一旦来了，必定会进入我的算计中，就算是神，也给你炼了！”
　　
　　纪易两眼放光，脸上难以抑住兴奋，此时此刻，他真的有点像一头魔鬼，在暗中悄悄地等待即将来临的猎物。
　　
　　昔年他作为少君虽然没有修过道法，但能被世人尊为少君，自有特殊的手段和本领，别人对神明敬之畏之，但他却不然，神明就算踏过了人道三境，可终究是修士，是人，没有跳出世间的枷锁。
　　
　　何况这古老部族尊奉的灵，不过是强大的神明遗留下来的神性，随着岁月一长，这种神性也就诞出了另外一种物质，便是所谓的灵。
　　
　　烎图族的灵应该是与太阳有关的火精，而且这个灵十分聪明与狡猾，竟懂得如何将太阳图腾的纹理传给别人。
　　
　　它这样做的目的无法是想要选择一个合适的宿体，取代原本的魂，从而脱离灵的桎梏。
　　
　　纪易见过许多这种情况，一些古老而辉煌的大族，族内老神自觉长生无望，修为难以寸进，就在寿元枯竭之时选择斩掉肉身，留下自己的神性，然后再从族内挑选合适的宿体，从而延续本来的生命。
　　
　　这种方法类似于活出第二世，但又不完全相同，因为神性裸露在肉身外，会发生一种十分独特的异变，寄样在宿体后所活着的人会与原本的人有微妙的差别，一旦进行多次寄宿，最后的那一人将不会是原来的人。
　　
　　好在并不是所有的神明都会这样，不说寻找宿体极其困难，就算有合适的宿体，大多是与自身有血脉相连的亲人，很少有人会去断后代的道路。
　　
　　而且，修为越高，则这种方法越不可能，就如通神境跨入劫灭境，需要灭去自我神性，故而真正强大的存在，无法采用这种取巧的方式。
　　
　　烎图族的族地中，黑夜降临，一轮明月悬挂在天穹中，皎洁而明亮，散出淡而清冷的光芒。
　　
　　戍氏一脉的强者齐齐汇聚在领地内，戍虹的父亲站在最中央，在他旁边有平日难得见到的戍氏的高层，论辈分来讲，都是老祖宗一代的。
　　
　　“荼氏的太阳石来自于贺氏，向来秉承中立的贺氏做出了一个十分不明智的选择”他缓缓开口，神色平静，像是述说一件无足轻重的事情。
　　
　　身为戍氏一脉的领袖，需要这种临危不乱，能统领大局的心境，事实上，他做到了。
　　
　　

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