第三章 残荒体

第三章 残荒体 (第1/2页)

大致翻阅的一下《恒久录》之后，李若愚又拿起《修界常识》看了起来。《修界常识》中的记载异常丰富，方方面面都有涉及。李若愚翻到了燕国修界势力的一章，燕国主要的顶尖势力有七个，分别是恒九宗、太一教、剑宗、天依门、古教、普陀寺、以及燕国皇室。其他还有一些错综复杂的家族、势力稍弱这七大顶尖势力一筹。如季家、赵家、风家等。
　　
　　接着李若愚看到天资一章。天资与一个人的修行速度有关，天资好的人修行快，反之则慢。
　　
　　“嗯，修界体质及简介”。李若愚看着这一章渐渐的目漏沉思。“记得当初凌九岳曾说我是“残荒体””。
　　
　　李若愚先是看到了“饕餮体”，“记得胖镦儿就是这种体质”。李若愚想到。
　　
　　“饕餮体”，吞尽万物，境界越高越能吃，每逢“饕餮体”出世，必然面临着诸多刺杀，“饕餮体”只要吃就能修炼的越快，在荒古年间曾出世十二尊“饕餮体”，只有前八尊成长了起来，而后的四尊皆是遭刺杀而喋血身亡。“饕餮体”一生必是血与泪所伴随，虽然体质带来了无与伦比的传承与修炼速度，但是身边的人大多不得善终。
　　
　　接着李若愚又看到了“生而近道”，天生与道相近，生而与道相合，悟道的天选者，了道的幸运儿。悟出的道绝对是强大至极的。这是陈沧这种体质的优势。也许在修行的前期看不大明显，越修行到高深之境越是强大而恐怖。
　　
　　往下看，李若愚又看到了许多体质。如圣血体，生而高于他人，举手投足之间皆有大威能、仙血体，这种体质非凡人所能拥有，必须祖上有着成仙之人才会出现此种万世难得一见的体质、阎魔体，自身就是魔中之魔，若是修炼魔道圣经或者天功则更加恐怖绝伦。
　　
　　而后，李若愚又看到一些体质。最终，李若愚翻到了“残荒体”的简介。“残荒体”史上只出现过三尊，被称为体质中的可怜人与最强者，一生凄凉，残荒体，越练越残，越练越废，境界越高越残废。与之相对应的凄惨遭遇则是战力爆发的盖代之力。
　　
　　曾出现的三尊“残荒体”一尊比一尊恐怖，和“残荒体”同处一世是幸运也是不幸，若是同一境界亦或者高一个境界对上，荒古之时就曾流传，“得见残荒只称臣”。但是由于体质，境界越高越是凄惨。
　　
　　“残荒体”的出现意味着在同一境界绝对无敌，但这又何尝不是一种凄凉与悲哀。
　　
　　“怪不得，当时测天资的时候凌九岳的神色微皱”。李若愚心道。接着李若愚又将《修界常识》翻到了“修炼之启”这一章节。
　　
　　修行，何谓修行？最终目的都是使自身达到不灭的境界，是使自身实现超脱与大自在。修炼的第一个境界叫做——炼尘。炼尘，炼尽自身之尘，使自身得到升华，从而蕴养自身之神，使自身体质最终能得以蜕变。使根骨、血脉祛除过往所产生的有损物质，最终使自身可以更加容易的感知天地，可以更容易悟出道与理。
　　
　　炼尘境界分为五个小境，蜕凡、化胎、结神、连天、了道。
　　
　　

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