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第一百五十四章 修行难

第一百五十四章 修行难 (第2/2页)

于是丑王子又到一位大臣家,为大臣喂马,经他饲养的马,匹匹腰肥体壮。大臣非常高兴,问道:“你还有些什么本领?”
  
  丑王子说:“我还会做一手好菜。无论什么样的风味菜,我都会做。”大臣让他一试,果然不错,就让他做了一席水陆毕陈的宴席,送到王宫里。国王一尝,叫道:“啊!我从来没有吃过这么好吃的饭菜哪!”便把大臣叫来问道:“这些饭菜是谁做的?”大臣如实禀告。
  
  国王立即召来丑王子,任命他做御膳房总管,专门负责王室的饮食。有一天,国王让他给公主们做汤。丑王子为了使自己的计策能顺利实现,便在送汤时故意摔一交,把一碗汤全部泼在自己身上。公主们都大吃一惊,唯恐丑王子跌坏了,只有月光公主却斜眼也不瞧一下。
  
  天帝释知道了这些情况,十分感慨地说:“这孩子为了人民的幸福,做出多大的牺牲啊!让我来助他一臂之力吧!我只要把七个敌国的国王都诱引到这儿来,那么从此天下太平,人民就可以安居乐业了。”于是,天帝释伪造月光公主父亲的笔迹,给七个国家的国王分别去了信,说是要把月光公主嫁给国王,永结同盟。
  
  七个国家的国王接到来信都十分高兴,各自准备了丰盛的礼物,带着队伍前来迎亲。快到月光公主所在的国家时,七支迎亲队伍相遇了。大家相互询问来意,知道都是来迎娶月光公主的,便争吵了起来。这个说那个是假的,那个说这个太胡闹,大家纷纷拿出月光公主父亲的亲笔信,这才明白全都受了愚弄。国王们怒气冲天,都说月光公主的父亲如此戏弄他们,实在太可恶了,于是讨论道:“让我们联合起来把他的国家消灭掉,把他全家都杀光,以洗雪我们所受到的耻辱吧!”七位国王纷纷派出使者,责问月光公主的父亲:“你竟敢用一个女儿来戏弄我们七国!我们马上兴兵来问罪,你国家的丧日马上就要到了。”一面返回本国,点召军队,杀了过来。
  
  月光公主的父亲接到使者的来信,又听到七国都已发兵的消息,吓坏了,心想:“我前世作了什么孽啊,让我遇到这么一场飞来横祸。”国王叫来月光公主,责骂道:“你已出嫁,成了别人的妻子,就应该嫁鸡随鸡、嫁狗随狗,无论你的丈夫是聪明、是笨蛋,长得好、长得卫,有出息、没出息,都是你命中注定的,不可能再改变。你不能从一而终,孝养公婆,反而嫌丈夫不好,回到娘家,这才给我惹出这么一场灾祸。我现在也没有别的办法了,只好把你切成七块,分别送给那七个国王,请他们饶恕。”
  
  月光公主哭着说:“请父王息怒,暂缓杀我。请父王张榜招贤,我想一定可以找到能人来化解这一场灾祸的。”国王听从女儿的话,马上令人贴出招贤榜。榜上说:“无论是谁,只要能化解本国的这一场灾祸,就把月光公主嫁给他。”
  
  丑王子一看机会来了,连忙揭下招贤榜对国王说:“请马上修建一座高台,让我上台去祈祷,就能化解这场灾祸了。”高台刚刚搭成,七国的军马已经杀过来了。全国人民都胆颤心惊,把希望全部寄托在丑王子的祈祷。国王催丑王子快快上台。
  
  丑王子却装起病来,说:“哎呀!我实在病得一步路都走不动了,只好请月光公主来扶我上台。”月光公主害怕被切成七块,只好架着丑王子的胳膊,硬把他扶上高台。
  
  丑王子站在高台上,用像狮子吼叫那样的声音,对七国国王说:“老天爷让你们当国王,是要你们仁慈地对待人民,让他们安居乐业,你们却随便地兴兵侵犯他国,使人民妻离子散、家破人亡。你们造下这样的罪孽,难道不怕将来你们的国家和自己受到报应吗?”
  
  丑王子的声音就像霹雳一样,震得七国的军队个个神色慌张,胆颤心惊,胆小的人甚至被震昏过去。七个国王一看大势不对,马上准备退兵。
  
  这时,丑王子对月光公主的父亲说:“您还有七个女儿,如果要她们找女婿,那没有比眼前这七国国王更合适了。您不如把女儿许配给他们,这样一来,大家成为亲家,化干戈为玉帛,天下就太平,人民也安乐了。”
  
  国王说:“对啊!如果那样就太好了!”于是将另外七个女儿分别嫁给这七个国王。七个国王当然非常高兴,各国人民也都为这天大的喜事而同声庆贺。到这时,月光公主的父亲及他的臣民们,才知道原来丑王子就是月光公主的丈夫,大家都十分感谢他的勇敢与机智。月光公主对他也旧憾顿释。
  
  国王派出不少人马,护送他们夫妇回国。从此九国相互
  
  友好,再也没有战争与纠纷发生。过了几年,丑王子的父亲去世了,丑王子登上王位,成了国王。他大赦囚徒,轻税薄赋,用正法教化人民,使人民过着幸福的日子。不知怎么的,他的相貌也一天天地改变,一天天漂亮起来,从此夫妻俩过着幸福美满的生活。
  
  在我们上方的这块匾额上面写着“九界同归”四个字,其中的“归”字,便是来和去的组合。
  
  在佛法里面呢讲到这个一个词叫“法界”。一般我们人在世间呢,说上下左右曰宇,古往今来曰宙,一个宇宙就是一个世界。
  
  但是在佛法里面讲到的这个法界呢,它还有层面的意思。
  
  就是这一类众生的功德所招感了它呈现出这样的世界,每个众生由于它善恶因果的差别呢,所呈现的世界的质量也有所差别。
  
  那么这个九法界而言呢就是从,像我们人类呢属于人的世界,像这个人以上呢还有天人的世界,那么天人以上呢还有圣人的世界,像阿罗汉呀,他们的国土,像菩萨呀,也有他们的这个法界。最差的呢就是到了地狱的众生,从最低到最高,一共有九种世界的层面。
  
  那么这个“九界同归”它指的是一个法门,就是说如果我们知道有一个极乐世界,然后呢大家能够相信它的存在,念南无阿弥陀佛,来跟他进行这个心上的对接。
  
  如果你念得这个直至功夫熟了,成功的话,到我们生命超越的时候呢,阿弥陀佛就会前来接引我们,往生到西方极乐世界。
  
  所以在整个的法界里面,经书里面描绘过,从像我们现在在观音菩萨的道场,还有文殊菩萨在五台山,地藏王菩萨在九华山,他们每个菩萨呢都在同一个法界,就是菩萨的法界,这是最高的。
  
  那么像这样的菩萨呢,他将来也要往生到西方极乐世界。像我们人,在我们人的世界里面修行,大家都说要修净土法门,念佛,求生西方极乐世界。九法界的众生呢,希望都能够同等往生到西方极乐世界,就叫九界同归。
  
  但是这里为什么把这个“归”用一个去和来组合在一起?一般我们的归,就是回归的归嘛,这个是什么意思呢?就是说我们修行成就,往生西方极乐世界,在那儿成佛以后呢,还要回到娑婆世界来度化众生。
  
  所以在我们这个国土里面,一般讲到说,大家要好好念佛,往生到西方极乐世界,这就叫“去”。
  
  但是如果我们设想一下啊,现在在极乐世界的清净海众那么多的菩萨,他们每天最多议论的主旋律是什么呢?就是怎么样去回到娑婆世界去度化众生。
  
  所以这个字是很有意思,这也是我的师公上人,上了下开大和尚写的那会儿。它的意思是什么呢?就是我们不但要发愿而去极乐世界,还要乘愿再来,从极乐世界回到娑婆世界来度化众生。
  
  所以这一个字呢就很巧妙地把这个法门,和这个自利利他的功德呢,把它结合在一起。所以发愿而去,乘愿再来,合在一起,就叫做“九界同归”。
  
  是我们每一个修行人最后的归宿。
  
  当释迦世尊在世的时候,优楼频楼迦叶,用毒龙烧世尊,提婆达多用醉象害世尊,结果毒龙醉象,皆不能损害世尊,反而驯服不动,当时弟子们问佛,为什么毒龙等不能害佛陀呢?世尊说:“我心中无毒,一切众生之毒,不能毒我”。金山活佛也有两次类似之事,现在一一加以述明:
  
  有一次金山活佛从金山江天寺跑到镇江郊外闲游,突然看到很多农民和警察多人,手持木棍扫帚,长短不一的武器追扑一条约有三尺左右长的大蜈蚣,喧吵而来,由远而近,金山活佛停下来也不逃避,也不走动;看他们追来那条蜈蚣急急忙忙的在向前爬逃,并且爬得特别快,后面的警员们也紧追不舍,目的似要扑杀此毒,为民除害一样,因此毫不放松的死追不舍。
  
  那只蜈蚣将近活佛身边,群众大呼,和尚速速逃避,免被蜈蚣所伤,谁料活佛,不但不逃避,反而双手连摇的大呼说:“勿要追杀我的师兄,它绝不伤害人畜的,你们不追,我叫它停住,与你们介绍介绍,调解这一纠纷”。群众也追赶久了,也已经筋疲力倦,逐停了追扑,看这和尚玩什么把戏。他有什么办法,来对付蜈蚣。这时金山活佛对蜈蚣说:“师兄到我身上来”。说罢就将左手垂下,说也奇怪,这只恶毒的蜈蚣,果然停止了前进,徐徐的爬至活佛手上,慢慢的经臂到头,足有数尺多长,伏在活佛身上,活佛以右手抚摩著说:“我为师兄说皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛永不堕地狱,皈依法永不堕饿鬼,皈依僧永不堕畜生”。如是三遍,又说:“师兄你归本还原吧!”那只大蜈蚣俯首贴伏,依依不舍似的,慢吞吞的下地,倏勿不见其踪影。群众见此奇迹,惊异不已!大呼这和尚是活佛,因为那时金山活佛之名,尚未深入乡镇民心,还很少有人知道活佛之名神异,甚至还有人不知道他是从那里来的,这么一来,大家都包围著活佛,问长问短的道:“活佛你住在那个庙里呢?”金山活佛也很奇怪,也不回答他们的问话,掉头就跑,好像逃避什么似的,跑得很快,因此大家将追蜈蚣的目标而改变为追和尚,一直追到金山江天寺,活佛大约走进他的禅房坐禅去了,众人追到金山客堂时,和尚已失去所在。大家都在纷纷议论不已,知客师以为出了什么乱子,经大家一番陈述,方才明了,知客师对大家说,你们不要大惊小怪,这是寻常的事情,大家回去,以后不要杀害生命,少为此事宣传,大家知道活佛住在金山,所以一致呼为“金山活佛”。
  
  青蛇打死救而复活
  
  嗔恨心重的众生,死后变为蛇、蝎、蜈蚣,就因嗔恨心重,变为畜生蛇蝎蜈蚣,它有凶恶的怪相,使人看见生惧生恨,不管大蛇、小蛇、大蜈蚣、小蜈蚣,使人看到都骇异惊跳起来,胆小的避让逃呼,胆大的就拿棍棒铁物,把它打死了事。故所以蛇与蜈蚣给人发现,都是被人打死的多。
  
  金山活佛有一次在南京楼霞寺前乘凉,与几位当家师正在谈话聊天,突然有一条不大不小的青蛇爬出来,被工人发现,他们就毫不留情的采取扑杀行动,随地捡起石子来,你一下,他一下,就把这条青蛇打死,并且打成数段,但青蛇还在那里跳动,当他们打的时候,金山活佛看见就制止他们不许打,等到活佛跑到面前,这条青蛇已经成数段了。金山活佛悲心切切爱护一切众生,极不愿有一众生在他面前被人打死,今天他眼见这条青蛇被人打死,他要负起救死扶伤的义务来。因此他就亲自动手,把那被打成数段的死青蛇,拾起来凑成一起,然后取一杯水,口中念念有词,大约是念大悲咒,念了一会,就将水洒在死青蛇身上,慢慢念,慢慢的洒,大家看到也围在四边看,真有不可思议的灵验,这条小青蛇竟渐渐的动起来,稍停一会;这条青蛇竟起死回生,复活过来了,活佛为它说三皈依,它才慢吞吞的爬进石头缝中去了。
  
  当时打青蛇的人与围观的人们,都从内心中对金山活佛生起最高的崇敬心来了,并且不忍随便伤害物命,都虔诚的皈依了三宝。活佛这种悲心的表现,不但救活了小动物的性命,而且医治了高等动物的人类残忍心。
  
  据说,金山活佛经常为蛇蝎蜈蚣等说皈依的,有时取在手内,有时藏在袖中,并且与他们亲热得很,不但不咬他,而且很听话,有时他正在为蜈蚣说法,看到有人赶来看,他就把那只蜈蚣藏进袖中,等到人家向他请求要看时,活佛就举起手来,向大袖子里说:“师兄你出来有人要看你”,那时蜈蚣就慢慢的从袖中爬出来。停止在活佛手掌心,动也不动,等到大家看过以后,他又说:“师兄,进去吧”,真奇怪,那只蜈蚣又慢慢的进入袖中,可是停了一会活佛又把这只蜈蚣放入丛草之中,并与他说上几句人家所不懂的话,那只蜈蚣都是依依不舍的游入草石山间内去,这就是活佛心中无毒,一切物不能伤害,我们通常人为蛇蝎所伤者,都是心中之毒未去,或者与蛇蝎前生有怨仇,所以现在冤家见面,遭其袭伤,如果打死了那更增加性命的怨恨。
  
  将来因缘会与时,果报还自受”。
  
  武进县考生钱维城约同乡的李建中一同进京赶考。这天,他们骑马来到山东境内,突然遇到一场大雨。等赶到镇上客栈时,两个人已成了落汤鸡。
  
  由于旅途的劳累,他们吃过晚饭就一头躺到床上。钱维城刚躺下不久,眼前就朦胧起来,只见自己已经来到京城,他走着走着不觉来到贡院。看见许多考生正围着看墙上的榜文,今年的状元会是谁呢?自己会中第几甲第几名进士呢?他急忙挤上前去。却见榜首清清楚楚地写着李建中的名字。那自己的呢?他急忙往下看,好一会儿,才在二甲三十名的位置上看到了自己的名字。他不由一阵惊喜,不禁叫出声来:“中了!“正在一边还没入睡的李建中听了,连忙问:“钱兄,什么中了?“钱维城揉了揉眼睛说:“我刚才做了个梦,梦见你中了状元,而我只中了二甲三十名。“李建中得知自己有状元的名分,高兴得再也睡不着了,睁着眼睛等天亮。
  
  可是,天公不作美,大雨仍下个不停。李建中急得坐卧不宁。钱维城见状,好心劝道:“贤弟,别急。下雨天留客,我们正好利用这点时间看看书。“可李建中仍忧心仲仲。钱维城只得从书箱中拿出书,津津有味地看了起来。
  
  
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