第七十八回：七魄

第七十八回：七魄 (第2/2页)

“也就是说，我们六道无常可以省去人类原本所需的不断修炼，才能达到这样的状态。当然了，这是在那位大人——也就是阎罗魔的帮助下实现的。除了历史上第一位六道无常，青阳初空·睦月君。他是通过自己真正的苦行，到达了这样的境地。”
　　
　　“古往今来，能通过种种方式，修炼到这个程度的人不在少数。然而，他是第一个没有选择擢升的人。他放弃了，留在人间，以渡更多的人。也就是说，他在人们的认知中依然是‘活着’的。这便启发了那位大人。于是，‘黄泉十二月’诞生了。”
　　
　　梧惠连呼吸都变得谨慎。她属实没有想到，那位看上去亲切而年轻的僧人，竟然是何等的伟人。真了不得。于是，在对他的谢意之上，浓墨重彩的敬意油然而生。
　　
　　“我们死于不同的月份，阎罗魔各选出十二名或极善，或极恶，或善恶浑浊，或无有归宿之人。历史上，十二月中也少有妖怪。你们知道吗？现今的卯月君就是一个半妖。半妖的数量比妖怪更为稀少。不过，他很像人，你们见了也猜不出来。”
　　
　　“身居冥府，那位大人自能得知地魂的因果报应，也能得知天魂之善恶。因而人一出生，基本便能确定其是否具备成为走无常的资质。天地二魂显化万象，三魂相合的六道无常则具备超越人类的许多力量。当然，按照三魂七魄的说法，我们仍是生物意义上的人类。”
　　
　　“我们在世的姓名得以隐去。那位大人保我们七魄不散，则三魂不离。不过，你们听说过‘碧落八部众’的故事吗？遥远的南方群岛，有许多邪恶的神。如今人间的法器，也自它们而来。其中的紧那罗，从天界带来一把能令人无法转生的剑。”
　　
　　“被这剑所伤，便再也不能转世轮回。因为这柄来自天道的剑，破坏的是人的天魂。如此一来，人们的三魂再也不完整了，便无法进入轮回之流。就连六道无常也会为它所伤。如此可怕的兵器，据说，如今被那位大人扣押于冥府看管。”
　　
　　“我们虽三魂相合，却被拴了枚特殊的铃铛，谓黄泉铃，是那位大人所系。这样一来，我们遇到麻烦事时冥府便有所感知，能将我们打捞回来。阴暗地说，这东西也有监视与控制的作用。不过依我看，掌柜的盯着小二干活，是很正常的事。”
　　
　　“另外一点，便是在我们的眼中，有三日月的轮环。只有很少的人能看到。‘月’是开放一口的‘目’，正如三日月那般美丽蜿蜒。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，月能同时兼得地魂的影，月明之中自能成相。”
　　
　　“通过对灵魂命途的观测，数百年前，那位大人直接推动了‘红尘十恶’的滋长。所以不论无常还是恶使，其诞生皆是‘命运使然’。恶使的故事都挺出名，你们也一定听过吧？我是从话本看的，其他无常前辈则为这些传说作证。不少被改编成戏曲，霏云轩也演。”
　　
　　“题外话，我个人非常喜欢两舌之恶使的故事。小女孩凭自己的努力抢回朋友的故事，很动人呢，尤其是羽所扮演的，那神态真是绝。总而言之，随着最后的恶使覆灭，人间的业障也得到了清算。之后，人们所具备的灵力便越来越淡薄，人间能够使用的灵脉也越来越少。”
　　
　　“似乎说得有些远了……我们再说回命运与三魂七魄的事。三魂并不常相聚首，七魄却常附于肉身之上。运主虚空，命主实相。这里的命魄，是七魄中最主要的一个，但‘命魄’二字与其说是它的名字，不如说是在强调它的重要性。”
　　
　　“魄无命不生，命无魄不旺。关于七魄，确实有很多说法和称谓。一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。或说，伏矢，尸狗，臭肺，非毒，吞贼，雀阴，除秽的说法。七魄还被称为七灵，名为魄、魂、魅、神、魍、魉、魑。”
　　
　　“有人认为，七魄与人体内的心、肝、脾、肺、肾、胆、肠相对应。有人认为，七魄对应人的七种情绪，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。还有人觉得，七魄与七德相对应，和、义、智、德、力、气、恶。每种说法里，它们都有不同的功能，但都有局限性。”
　　
　　“接下来我要告诉你的……是你父亲独创的说法。当然，对于宗教方面有一定程度的借鉴。但我可以保证，他所查明的内容，其真实性是毋庸置疑的。没错，我真真切切地参与了他的研究。甚至，在那个时候——我与毒凶刑恶·皋月君，还是一个组内的同事关系。”
　　
　　两人聚精会神地听着。就连怀里的猫也不敢轻举妄动。