第二百二十五章 现身说法

第二百二十五章 现身说法 (第2/2页)

“脊骨分为颈椎、胸椎、腰椎、骶椎、尾椎五个部分，腰椎处于人体中间，前有丹田，后有命门，左右两侧有两肾相连，是人体一个至关重要，举足轻重的部位，如"丹田内转"、"丹田开合鼓荡"、"命门后撑"、"命门鼓起"、"肾里藏花"、"出肾入肾"等等。古人对丹田、命门、两肾的锻炼、运动也正是五节腰椎的外围前后。”
　　
　　“五节腰椎的潜转内动才是丹田内转鼓荡和两肾的右提左落、命门的鼓起后撑的最根本动力，整体的鼓荡、开合、起落、纵缩、神经的兴奋，肌肉的颤抖，脊髓的电磁脉冲、弛张都必须启动于五节腰椎。”
　　
　　廖佳怡和尚玟洁听得连连点头，看着吴朗，眼睛一眨不眨。
　　
　　吴朗又摇头喝了一大口酒，说道：“传统的练功方法普遍认为，一切力量启动于丹田，将丹田捧到了至尊的神秘地位。实质上，丹田（小腹）内是排泄人体消化废物的大小肠，它们对参与促动整体之运动并没有什么神秘的力量，因为腰椎有效的运动，必然带动腹内深层、浅层、斜向、横向、竖向的筋腱、肌肉伸张、拉牵的作用；而腹肌的伸拉、弛张必然会带动内脏的摩擦蛹动，上鼓下荡，这便是人们认为丹田有内动的真实感受，其实脊骨不动，腰椎不作伸纵扭转，丹田（小腹）是不会自己内动的。”
　　
　　“如果我们舍却丹田而主动去锻炼脊骨腰椎，腰椎一动丹田自然会内动潜转，这比天长日久以丹田的动，硬去扯动惰性的脊骨要容易千万倍。有人已练了十几年拳脚，起动时都已后腿的蹬力往前顶撞，将后腿的蹬劲通过身体直撞倒前手上，每一踏步如巨夯砸地，轰然作响，乍看很能打出练拳时，激烈沉雄的刚猛风格。但他这样的发劲虽然是整体力，看起来撞击力很大，单平直推进，但是脊骨没有起落，难以变化灵活，最易为高手所利用。”
　　
　　“真功夫不在练功年限之长短，出力流汗之多少，能否以脊骨的提纵展落去撞击对方的整体重心才是拳学技击的核心问题。拳的运动，是利用脊骨的卷进、压缩和突然的弹放，能使足弓、足腕、膝、胯、肩、背、肘、腕的弹性肌肉一起卷紧和突然抖放。脊椎带领上下九节可作随意挥洒和突然的转折变形，使膝纵胯扭，肩抖背弹，双臂如鞭任意发出一圈圈连续不断轨迹，不同的无规律无断续的搏杀之波浪，这种运动是脊骨弹抖切削搏杀术。”
　　
　　“那具体如何利用脊骨旋转起落呢？”廖佳怡看向吴朗，问道。
　　
　　吴朗点头一笑：“其实，你能否有效的利用脊骨旋转起落之内劲去切削对方的重心，作一实验即可，如对方对你面部突然击出一拳，你随意探手一接，对方能否旋转着栽出去，如果不能就证明，你对脊椎的内转发力还没有真正掌握。”
　　
　　“炼拳是脊骨腰椎的飞胀、压缩、伸拉、纵放为主，只有脊骨得到了缩与放，开与合，右虚左实，右提左落的实质锻炼才能够达到"大动不如小动，小动不如微动，以至外形不动，内部生生不已之动"的上乘练功境界。才能够真正浑元一致，圆满统一，否则，意念再多，想象再丰富，也只是胡思乱想，不会达到预期的效果。”
　　
　　“五脏六腑悬吊于脊柱之上，有植物神经透过脊柱传入脏腑。手足十二经皆联络脏腑，脊柱起拔，则脏腑放松；脊柱松活，脏腑强壮，此脏腑腧穴在脊柱旁侧之理。更有少阴之相火从第十四椎孔入督脉，上下熏蒸；太阳之寒水川流脊背，滋养筋骨，灌溉营卫，沐浴孔窍。筋得气血而柔顺，十二经筋因柔顺而伸张，伴行之十二经络得张而通。劳累了，首先表现在腰酸背痛，就是脊椎不通，所以有脊正筋柔，脏腑、四肢百病皆消的说法。”