第六十一章 很可怜人为财死 也可悲鸟为食亡

第六十一章 很可怜人为财死 也可悲鸟为食亡 (第1/2页)

死者的身上沾满了灰褐色的泥土，其中还有一些毛发和麻纤维。
　　
　　最后被拉出来的是死者的双臂。
　　
　　死者的双臂向后向下，和耷拉着的脑袋同向。
　　
　　萧老解开死者脚踝上的绳子。
　　
　　四个人将尸体抬到观音菩萨西边的平台上，将尸体放平，正面朝上。
　　
　　萧老立即进行尸检。
　　
　　林狄负责记录。
　　
　　萧老说，林狄写。下面就是尸检记录：
　　
　　性别，女；
　　
　　身长，1.67米；
　　
　　年龄，二十四岁至二十六岁之间。
　　
　　致命源，脖子。在死者的脖子上，有一道深零点五公分左右的勒痕。
　　
　　死亡时间，和王洪宝死亡的时间差不多。
　　
　　降央嘎亚被带到萧老的跟前，他的回答进一步证实了郭老的判断：“我是用细铁丝把她勒死的。”
　　
　　“铁丝的型号和用在王洪宝身上的铁丝的型号是一样的吗？”
　　
　　“是的。”
　　
　　“铁丝是从哪里买的？”
　　
　　“铁丝是我从店铺里面拿的，家具店在送货的时候，会在容易磕碰的地方包上布，在布外面缠绕几道细铁丝。”
　　
　　死者右手食指和中指的第一个关节处也有一道很深的勒痕。
　　
　　“降央嘎亚，死者手指上的勒痕是怎么回事情？”
　　
　　“我用铁丝勒住她的脖子的时候，她用手指紧紧勾住铁丝。”
　　
　　可以想见，案发当时，宁雁南曾经有过一段时间垂死的挣扎。
　　
　　“铁丝呢？”
　　
　　“铁丝，我扔进了庵后面的大河。”
　　
　　现在，大家所做的事情都是走程序，既然降央嘎亚已经低头认罪，所以，缺失一部分证据虽然有些遗憾，但无伤大雅。
　　
　　林狄对尸体和现场——特别是尸体进行了拍照，宁雁南的头发有五十公分左右长（这和同志们在禅房里面提取到的那根头发的长度是一致的）；死者的左耳朵上有一个金耳钉。右耳朵上也有一个眼，这个耳眼上的耳钉可能掉在了泥胎中。
　　
　　“降央嘎亚，宁雁南的耳钉是一个还是两个？”
　　
　　“两个。”
　　
　　最后，令狐云飞、项代沫和马建平三个人轮流用铁锹将观音菩萨肚子里面的泥胎全部撮了出来。
　　
　　大家对泥胎进行了认真细致的检查，检查到一半的时候，林狄终于找到了另一个耳钉。
　　
　　最后，大家将宁雁南的尸体装进塑料袋，放进一个长方形的塑料盒，连同王洪宝的脑袋送到市公安法医处妥善保管。
　　
　　离开马婆婆庵之前，大家将观音菩萨扶正。
　　
　　菩萨的事情是不能怠慢的。大家也只能做到这一步，余下的事情，只能交由四个师太处理了。好在市**正在研究修复马婆婆庵的方案，相信，在不久的将来，这个古老的寺院一定会香火旺盛，钟声嘹亮。
　　
　　当天晚上，审讯降央嘎亚的工作正式开始。
　　
　　负责审讯的是令狐云飞，负责记录的是林狄，赵子蒙、萧老和项代沫坐在一旁。
　　
　　这应该是一次既轻松，又顺利的审讯。
　　
　　审讯还没有开始，降央嘎亚就提出了自己的要求——准确地说是哀求：“赵队长，能不能给我几支烟，如果能泡一杯茶给我，那就再好不过了。”
　　
　　人是有七情六欲的，人为财死，鸟为食亡。人从生到死，任何时候都不会放弃自己的欲望，就是在走进地狱之前，都改变不了这种本性。眼前的降央嘎亚就是一个活生生的例子，只有在这时候，我们才能看到人的猥琐、卑贱、可悲和可怜。
　　
　　人有欲望，这不是一件坏事，有了欲望，人才会有动力，才会一往无前。但有一点是必须要特别强调的，不管你有什么样的欲望，你都不能去做损害他人、有违天理的事情。如果人不能将自己的欲望控制在合理的范围之内，那么，其结果必然是：得到的越多，失去的就越多——甚至远远超过曾经得到的，
　　
　　还有一种说法，人生和摸彩差不多，彩头是不同的奖品，还有空门，有些人会摸到空门，如果是这种空门，那倒没什么，人生有很多次摸彩的机会，一次空门不代表次次空门。有一种人最可悲，他们认为这种摸彩不过瘾，太小儿科，他们想得到更好的结果，所以就不想按规则做事。
　　
　　遗憾的是，他们不知道这个规则是老天爷定的，结果也是由老天爷定的，既然是老天爷定的规则，那就不会有太大的悬殊，游戏吗？大家都有的玩，无非是大奖和小奖、大开心和小开心的问题，可有些人就是不想按老天爷定的规则做事，其结果必然是空门。
　　
　　

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