第十一回 全真龙门白云观（1）
第十一回 全真龙门白云观（1） (第1/2页)且说众人到了京城，进了京城，就见一片繁华热闹的景象。街道两边茶楼酒肆林立，鳞次栉比的房屋，街道两旁各种商贩，各种零食玩物的街摊沿街延伸。街上还是行人络绎不绝，商贩挑担叫卖，市民逛街游玩，热闹非凡。
白云观就在京城的西便门，白云观坐北朝南，前有棂星门，为一四柱七楼木结构牌坊，正楼前后有额，前书“洞天胜境”，后书“琼林阆苑”。棂星门外有砖砌照壁，壁心嵌“万古长春”字样的琉璃雕砖。就见这里不断有道人来来往往，看样子都是来参加论道大会的。
众人继续往前走，便是山门。这时，就见玄之真人和虚清真人迎面走来，众人连忙向两位老前辈行礼。
众人看着这山门，山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案，其刀法浑厚，造型精美，中间券门东侧浮雕中隐藏着一个巴掌大小的石猴。面阔三间，单檐琉璃瓦歇山顶，汉白玉雕花拱券石门，檐下额书“敕建白云观”，门前有石狮华表。玄之真人说道：“这山门是在明代时候建的，年代也很久了。”虚清真人看了看这里四周的建筑说道：“整个白云观都是去年在原来基础上重新大规模修建的。”
进了山门就是灵官殿，灵官殿面阔三间，进深一间，内奉王灵官像。灵官殿后东西两侧有钟鼓楼，为方形二层建筑，东为鼓楼，西为钟楼，与其他寺观布置相反。
其后为玉皇殿，坐落于高大的“凸”字形台基之上，殿面阔五间，三间前列月台，灰筒瓦歇山顶，殿内供玉皇大帝神像，现两侧的万历年间铸造的铜像为他处移来。
在玉皇殿后，便是老律堂。殿面阔三间，勾连搭建筑，前出月台。殿内供奉全真道祖师王重阳的七大弟子塑像，即全真派祖师王重阳的七大弟子：中座为丘处机，左边依次为刘处玄、谭处端、马钰，右座依次为王处一、郝大通、孙不二。殿外月台右方立铜骡一骑，原为东岳庙之物，后移至此处。
虚清真人说道：“全真龙门派的中兴之祖王常月曾奉旨在此主讲道法，开坛传授戒律，求戒弟子遍及大江南北，道门玄风为之一振。后来为纪念这一盛事，便将七真殿改称‘老律堂’，也就是说是传授戒律的殿堂。”任不羁问道：“这里是干什么用的？”玄之真人说道：“是这观内道士宗教活动的主要场所，每天早晚道士们都要来到这里上殿诵经，逢道教节日或祖师圣诞，要在这里设坛举行斋醮法会。”
这时，有人说道：“二位老真人，久违了。”众人回头看去，就见几个道人走来，说话的正是中间这位。这位道长有八十多岁的年纪，身穿深色宽大道袍，胡须冉冉，手拿拂尘。虚清真人和玄之真人行礼笑道：“原来是詹道长。”此人正是全真龙门派第九代掌教詹太林。
詹太林旁边的老道是他的同门师兄弟范太清，身后几个道士是詹太林的几个得力弟子，穆清风、唐清善、张清湖。詹太林说道：“清风，招待两位老真人和各位公子里面请。”众人跟着穆清风往里走。
过了老律堂和贞寂堂就是一个大平地，此时这里已经坐满了人。
穆清风说道：“老真人，这里除了我龙门派主支，还有四个分支。分别是周太朗的杭州金鼓洞派，潘太枚的天柱观派，陶思萱的云巢派还有吕太晋鲍太开的苏州启冠山派。大家虽然是各个分支，可是都和我龙门主支同出王常月祖师门下。”玄之真人说道：“全真龙门派真是人火兴旺啊。”
穆清风说道：“我龙门派也曾凋敝过，自中兴之祖王常月后，我龙门派也是日益兴旺。”穆清风转身抬手说道：“两位老真人，各位英雄这边请。”众人在穆清风安排下落坐。时间不大，詹太林范太清等人进来。
詹太林行礼说道：“各位道友，各位英雄，今日是我全真龙门派论道大会，无论在场各位是我道教中人还是各路英豪，贫道都感谢和欢迎各位的到来，贫道这里有礼了。”众人还礼。
詹太林看着虚清真人和玄之真人说道：“在此呢我介绍两位得道真人，昆仑道派的虚清真人和武当道派的玄之真人，两位老真人虽不是我龙门道法中人，却和我们同为道家中人，怕是在场的人中数两位老真人岁数最大资历最老。”玄之真人和虚清真人向众道行了一礼。
詹太林说道：“全真龙门派以全老庄之真、苦己利人为宗旨。我龙门派的教义总体来说，在炼养上承钟吕的思想。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。”
范太清说道：“龙门派承其祖派全真道之余绪，以精于内丹学著称于世。这是我全真龙门派与其他道家宗派比较最大的特点。”詹太林说道：“我全真道法最重要的两个思想就是出世和养生，当年全真道的重阳祖师和七个弟子的诗文中就曾说，人生亦是苦海，家门亦是牢狱，夫妻亦是金枷玉锁。故此，劝人跳出樊笼，看破功名利禄，潜心修道，脱离苦海。”
任不羁听罢笑道：“詹道长，如此说来，莫不是要天下人都不成亲生子，这样不过百年，天下之人岂不是大都死绝了。”任不羁这句话引来不少人的哄笑。虚清真人斥声道：“不羁，不得无礼，道家境地，岂能如此胡言。”
詹太林面不改色，微微一笑说道：“任公子真是直言不讳，说的好啊。修道者，心诚则灵。俗家之人可以享受世间无尽繁华，世间万物都有它的两面性，修道者虽不能享受世间繁华，却也不会被世俗琐事困扰。试问哪个人没有悲欢哀怨妒，贪嗔喜恶怒。教法不是律法，律法强人，教法劝人。信者自律，不信者，又何强求啊。照你这么说，这天下所有僧道都要娶妻生子，那所有道观寺庙岂不是隔三差五就要办喜事，任公子觉得这样合适吗。任公子说的是世人，修道的是个人，而不是世人。”
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