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第三章.剑问北燕 233.北海剑奴

第三章.剑问北燕 233.北海剑奴 (第1/2页)

北海剑奴,乃是华禹大陆的历史上最负盛名的铸剑大师之一;而且他们夫妻更是继干将、莫邪两位上古先贤之后,冶炼铸造路上当之无愧的第一高峰。
  
  这位铸剑大师早年的作品,全部都是按照传统规格尺寸铸造而成的典型华禹兵刃:比如说单清泉佩带的那柄二指宽软剑——潇湘;古戒如今随身佩带的三尺宝剑——紫电;还有那一柄不知散落在哪个角落的长剑——青霜;以及刀疤男手里那一柄没有刀颚的古苗刀——倾城等等……
  
  而他在盛年时期、也就是彻底遁入魔道之前,铸造出来的最后一把正统兵刃,就是如今挂在姜小楼姜三爷腰间的那一柄青芒神剑了!据说,正是这柄被竹海剑池当作镇派之宝的三尺青芒剑,才会使得北海剑奴彻底对自己的冶炼天赋产生了怀疑。
  
  无论他之前锻造出了何等水平高超的神兵利器,他都自认为没有脱离开干将莫邪夫妇的影子;而他也觉得自己穷尽一生的努力与心血,也终究无法突破这个看不见的束缚;所以从那以后,他便再也没有锻造过一把符合传统规格的兵刃了。也正是凭着他之后那些怪模怪样、用途不一的所谓兵刃,才让天下习武之人都说这位北海剑奴为心魔所困,彻底沦为了魔道中人。
  
  这三尺宝剑,就是名门正派;剑尖带钩,就是邪门歪道;类似这种分类方式虽然简单粗暴的近乎于可笑,但凭着接受度更高,分辨起来更加容易,也就广受武林人士推崇。从那之后,本来人人交口称颂的北海剑奴,就变成了令人闻之色变的北海剑魔!
  
  至于说如今握在沈归手中的雌雄对剑——春雨、惊雷;就是北海剑魔夫妇二人此生的最后遗作。
  
  不过据说这对夫妇的性格都非常孤僻,所以一直都过着离群索居的生活。据沈归自己的猜测看来,之所以老叫花子伍乘风,能从他们夫妻二人手里套出这么多的神兵利器,可能是因为他们三人之间,同属墨门遗脉的原因所致。
  
  墨家弟子,一脉化三支。这楚墨遗脉当代的掌门人,便是沈归的师傅——老叫花子伍乘风了;而擅长机关、冶炼、锻造等等机巧技艺的秦墨遗脉、由于他们的独门技术,对于战争与杀戮可以起到决定性的巨大作用;所以在这千百年间,秦墨门人也就遭受到了极大的冲击与迫害。时至今日,所有人都认为秦墨一脉的传人与弟子、早就消失在了历史的长河之中;但沈归却有一个令老乞丐听完之后、都沉默不语、未置一词的猜想……
  
  他认为这位冶炼大师——北海剑奴,应该就是秦墨传人、而且很有可能就是当时的秦墨门长!不过北海剑奴这一生无儿无女、又从未收徒;就连生炉子、拉风箱这种粗使活计,都是由剑奴夫人从旁代劳的。
  
  所以也就是说,如果北海剑奴临死之前,没有给世人留下任何机关手稿与铸造心得的话;那么这秦墨一脉的传承与文明,就真的已经彻底断绝了。
  
  至于说齐墨遗脉的分支、虽然弟子众多,甚至就连沈归的丈人公李登李齐元,都可以视作齐墨当代传人;不过由于秦墨身上的污名过甚,所以饱受牵连的齐墨一脉,不得不改头换面、成了北燕鲁东路的儒林学派;也正是因为这个从善如流的变化,才使得齐墨一脉得以繁衍生息至今。
  
  不过这样的齐墨、到底还能不能算是墨门弟子呢?这个问题只怕就连他们自己、都已经说不清楚了。一个变了味的齐墨——儒林学派,已经无法肩负起传承墨者精神的重任;而随着北海剑奴夫妇的消逝,秦墨一脉的机巧与技艺,也统统化为;了一缕烟尘;至于说一师一徒传承的楚墨,由于伍乘风与沈归都还在世,所以建制可谓非常完整;但由于楚墨一脉历来结构松散,流传至今时今日,在华禹大陆上浩如烟海的江湖客、游侠儿,也没几个人还记得有这么一对师徒,是天下江湖人的总门长了!
  
  所以对于墨者来说,现在的状况如果说句日薄西山,都未免有些托大了。而伍乘风与他晚年收入门墙的弟子沈归,就是墨家一脉的最后两位守灵人。也不知道墨家的开山祖师,如果在天有灵的话,看到这门曾经兴旺发达的诸学之首、落倒今天这个收场,心里会是个什么滋味儿呢?
  
  正因为北海剑奴承袭了秦墨机关术与冶炼术的全部精要,所以他在被人称之为北海剑魔创造出来的作品,个顶个都怪异的很。就比如说曾经令沈归茶不思、饭不想的火器——墨雷,就是一种融合性的试验作品,想法十分前卫、理念也非常先锋;可沈归手里这一双雌雄对剑,明明是他封炉的最后遗作,却为何又回到了最初的原点呢?
  
  

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