第85章 少年侠气初乍露 剑去剑来终见师13

第85章 少年侠气初乍露 剑去剑来终见师13 (第1/2页)

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　　蜀地风景迷人，川林河溪，草木石湖，皆藏有着万千古遗之迹。十六岁的李白出了青莲乡，辗转几天后，就独身一人以‘走’的方式去向成都，想至大城中开开眼，结识一番侠士群豪。
　　
　　在此间李白心里，觉得自己要想成为真正的侠客，其必经途径是锄强扶弱，仗剑杀恶，帮百姓除魔卫道，匡扶正义。于是在从青莲乡去往成都的一路之上，李白迫不及待期待着发生点甚样大事情，总幻想着谁被那些个大坏之人给欺负，然后自己跳出来给他一剑，将其脑袋斩落地。
　　
　　又或者幻想着老仇人‘大祭司’出现，然后凭着自己学来的御剑术，将过往旧恨一并了解。甚至，李白还幻想着那些英雄救美的故事发生在自己身上。总幻想着哪个哪个落魄美人被欺负，然后自己跳出来将其所救，接着，这美人便以身相许，从此结发为妻共闯江湖天涯，最后生一大堆孩子，来个执子之手，与子偕老。
　　
　　梦，是美的。
　　
　　但现实，却往往事与愿违。
　　
　　说，女帝武则天陨落以后，殇唐王朝出现了不小的政局动荡，各种内忧外患。直到唐玄宗李隆基登得帝位，施展开番番手段后，才渐渐平定忧患，使得殇唐慢慢得以稳定下来。
　　
　　此后，唐玄宗李隆基在治国之法上采用道家思想，内，以‘清静无为，无为而治’做宗旨，提倡‘文教’。外，则以‘海南百川，天人合一’为主导，提倡‘武统’。
　　
　　总的来说，就像庄子所说那般治国之道，曰：‘是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方’。唐玄宗李隆基采用的手段，即如庄子此话当中的四个字，内圣外王。
　　
　　于是乎，唐玄宗李隆基，一方在政治上任用贤能，改革官职，整顿吏治，励精图治。在经济上加大财政收入，减轻人民负担，解放劳动力，发展农业。
　　
　　一方，则在军事上提高兵将战斗力，扩张疆域；在民族关系与及塞外邦国上，实行降者不杀的和解政策。同时对百姓提出‘尚武’风气，施行‘以文以武，齐同治国’的终极理念。
　　
　　由于这一系列积极的措施，殇唐经济得以了迅速发展，国也好，民也罢，财政收入都步入稳定。国力强盛发达之下，殇唐人口大幅度增长，使得各行各业，都以如风似电之速飞一般发展。
　　
　　很快，殇唐就步入了开元盛世。
　　
　　因由这般，中原四方都天下太平，别说甚样大坏之人，就是连稍微恶一些的霸徒恶少都很少见。即便真出个甚样不平冤屈之事，也不用着李白去解决，还没等赶到，当地官府就已经给处理得妥妥当当。
　　
　　所以在从青莲乡去往成都的这一路上，李白只碰到些小打小闹的争吵碎事，其余别无。对于这，李白连开口劝阻的机会都没有，更别提甚样拔剑斩脑袋，又或者是英雄救美、锄强扶弱。
　　
　　错的，不是李白，而是世界。
　　
　　

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