第一千一百一十三章魔佛

第一千一百一十三章魔佛 (第1/2页)

刘天奇不是民族歧视，而是在陈述一个事实，不论别的，单说修道界，全世界的修士加在一起华夏修士在其中也能占拒绝对的优势。
　　
　　在修炼这一块，华夏已经远远超越了其他各国，要知道中国修士在炼丹成仙的时候，其他国家的神仙还在茹毛饮血呢。
　　
　　就算现在的修道界，华夏修士也占了总修士量的三分之一，要不是华夏修士内部有些不统一，正邪两派闹得有点不欢乐，那世界上的修士还真的没几个敢跟华夏修士叫板。
　　
　　还有华夏修士占领的地盘太好了，各大名山，钟灵顶秀之地，百分之八十被华夏占领，成为各大门派的宅基地，这个也是全世界修士都有些抵触华夏的原因。
　　
　　灵气足的地方都被你占了，我们其他修士修炼能用到的量太少了啊，所以贪婪使得这些国家开始仇视华夏，在仇视的同时也疯狂的崇拜华夏。
　　
　　不说别的，就说说华夏周围这几个国家，高句丽国不用说了自古就是华夏的属国，年年进贡，岁岁称臣，一直视华夏为父亲之国。
　　
　　很多修炼功法都是华夏修士支援他们的，要不然他们哪有可以修炼的功法，所以说高句丽就是华夏的小弟。
　　
　　除了高句丽就是扶桑国，扶桑国本就是华夏分裂出去的，当年大方士徐福骗始皇寻不死之药，横渡大海，带着五百童男童女逃到了扶桑，建国，后来扶桑国修炼的那些东西，全都是徐福留下来的一些基础法术演化的。
　　
　　比如扶桑国比较擅长的忍术，那就是根据华夏基本的五行法术演化而来，还有他们比较有命的阴阳师使用的式神，那就是华夏的御鬼术与神打结合在一起。
　　
　　所以说论修炼华夏是扶桑国的祖宗，而且扶桑国也疯狂的迷恋华夏，现在扶桑国还一直保留着一部分汉字，由此可见华夏对他们的影响。
　　
　　再向南看，暹罗，安南这样的小国家，那个不受华夏修炼界的影响，华夏修炼界唯一的缺点就是没有进攻性，而且对自己的独门法术看的比较珍贵，所谓的门户之见，传男不传女就是这样的缺点的体现。
　　
　　因此华夏的本土教派道教传递的不是太广，不像阿三国的佛教，还有M过的基督教，传递速度如此之快。
　　
　　但是这主要原因还是华夏的道教好东西太多，不像其他二教基础教义就这么些，都给出去也无碍的。
　　
　　不过这两个教派在华夏传播还是比较困难的，佛门传递的是最好，但是也被中国特色主义化了，再也不是阿三那种粗浅的教义，佛到了华夏也直接转化为道佛，这样才能在华夏传播信仰。
　　
　　因此不论怎么算，华夏在修道界那就是扛把子的地位，谁也动摇不了，因此萨多罗被刘天奇说了一句，直感到面色羞红，确实跟刘天奇吹这个牛是一点意思也没有啊。
　　
　　刘天奇看着萨多罗举起手中的巨象锤道：“你还有什么要说的吗？如果没有我就送你上路了。”
　　
　　萨多罗这时听了刘天奇的话咬了咬牙道：“看来今天我是必死无疑了，不过我就算是死也要拉上你这个垫背的，这都是你逼我的！”
　　
　　

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