第七百零五章 万物负阴而抱阳

第七百零五章 万物负阴而抱阳 (第2/2页)

“师弟，你的天赋异禀，体力更比我强大十倍，基础浑厚，现在已经是真正的踏入了内家拳种的上乘境界。兼之习练大枪，已有根基，你再从这里转而求剑，本身的底子已是一等一的好，练起来自然也是事半功倍，进展神速。而我要教你的剑术，其实也并不算什么高明的丢东西，说到底也只是个阴阳刚柔间的变化而已。阳为刚，阴为柔，事实上和拳法并无太多的不同。只不过要想用好剑，额外还讲究的不外乎就是如臂使指这四个字，不明白这个道理，那剑是剑，人是人，练一辈子也只能算是个‘舞剑’，花架子。上乘的剑术或者大枪，练得都是一把阴阳，走的是融合刚柔的路子，练起来的基本要诀就是‘负阴抱阳，以柔用刚’。”
　　
　　“负阴抱阳，以柔用刚……。”王越仔细琢磨这句话的含义，却是越想眉头皱的越紧。
　　
　　万物负阴而抱阳，冲气以为和，这实际上就是唐国道家中的思想，最原始的道教拳法与导引术就是由此而出。而以柔用刚，这在拳法中似乎也绝不能等同于所谓的“以柔克刚”来解释。
　　
　　王越的拳法，练得入神，一听到苏明秋说的这八个字，马上就想起来自己从前看过的一些拳经，再拿来与自己练得拳法心得相互一印证，顿时便隐隐约约有了一些感觉。但要是想把这句话放在剑术中，却又始终觉得有些不解。
　　
　　苏家的拳法和大枪术，虽然也是自称内家，但却源于古代的沙场争雄，最是大开大合，刚猛绝伦，事实上也和现在唐国武术中那些最正统的内家拳法有许多的不同之处。单纯的拿刚柔和阴阳的理论来解释用剑的法门，王越虽然也有些领悟，可这中间的隔膜却也实在不小，一时间哪能能叫他完全弄清楚。
　　
　　正因为如此，他想借鉴起来，才觉得有些不适。
　　
　　而苏明秋的眼光何等老辣，一见王越沉默不语，就知道他心里想些什么。当下也不避讳，一针见血的指出：“你练拳毕竟是由外而内，着手于外家功夫，这和一上手就是内家拳又有些微妙的不同，并且练拳的时间毕竟太短，转而用剑，不知不觉间就要受到本能的影响。想要彻底纠正过来，肯定要花上一段时间来适应。不过你也不要心急，慢慢来就是。我现在先把我知道的剑术道理和你说一下，你听了以后再和自身相互印证，慢慢揣摩。”
　　
　　“负阴抱阳乃是万物之根本，放在剑术中就是贯穿始终，讲的是阴阳变化，说的是运剑走劲儿，要想光凭嘴巴来说，可是不太容易讲清楚的，只能是在不断的练习中，慢慢体会，这个我帮不到你太多的忙。倒是以柔用刚这一句好说点儿，举个例子吧！你知道在《道经》中有个“解牛”的故事吧？牛的身体糙厚，一把刀子杀不了几头牛就钝了，但有一个屠夫一把刀用了多年仍然锋利如新，‘以无厚入有间’，这便是剑术中的以柔用刚。”
　　
　　“原来如此！”王越心头一清，当即受教点头。
　　
　　果然是真传一句话，假传万卷经。而这亦即是武术中需要明师指点的道理了，一般人练功夫，不得其法，没人个明白人指点，往往就会走许多的弯路，事倍功半。
　　
　　苏明秋见他明悟，当下顿了顿，接着想了一下，然后这才又缓缓说道：“用剑之法，道理大致有三。一是上下相连，手足相顾，内外如一。外则手眼身法步，内则精气神力功，凝为一体，诚于中而形于外。二是不即不离，不丢不顶，勿忘勿助。这讲的是运劲的功夫，练剑的人和人交手，最忌讳的就是把剑当成刀来用，狂劈乱砍，用剑之道，存乎一心，以腰运步，以步带势，要顺着对方的劲，牵着对方的劲运剑，寻机蹈隙，乘隙而入。三是无意之意是真意。意思是说，长期练剑用剑，自然出手即剑，而无须考虑是否合招，浑身上下于无剑处处处皆剑。”
　　
　　“你且记住这几个道理，武术中拳剑相通，练得时间长了，自然就明白了。还有这些道理是不可分割的，练习的时候要统统兼顾才行，给你分门别类的说，只是便于讲解。”
　　
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