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第246章 大隐隐于天下

第246章 大隐隐于天下 (第1/2页)

不是白圭装比,是他真的没有完全明白道家的“三隐”。
  
  本来就是!道家给人的印象就是“逃避”、消极避世。既然这样!为什么会是大隐隐于朝呢?你这不明摆着:混在官府中不干实事混饭吃?或者说!当官不作为?
  
  “解读道家的隐,必须先解读道家的道。记得先前跟你解读过了,什么是道。我想!当年杨朱也已经跟你讲了吧?什么是道。现在!再重复一遍!……”
  
  一个老者不厌其烦,说了起来。其他三位,都在一边认真地听着,一边看着白圭的神色变化。
  
  “道是世间万物的来源,人与万物一样,来源于道。什么是道?道就是变化、进化!也可以说!道是最初的某个物质。什么是最初的某个物质,任何一物,都是最初的一物。然后!由这个物质演变成新的物质……这就是道。
  
  然后就是人!人与万物一样,都来源于进化、变化。所以!人的生命来源就有了根据。人来源于道,来源于进化,来源于最初的某个物质。
  
  解决了人的来源问题,就到了解读人生的问题!人的来源是来源于道,来源于进化。由此可以看出:人与万物一样,只是一次生命的过程。由此延伸出来人生的意义:人生只是一次生命的过程,人生只是为了活着而活着。
  
  再往下延伸!人在社会中当如何?
  
  如果我们只是简单地理解,人生只是一次生命的过程,那么!我们的人生就变得没有了意义。可我们不能这么理解!这么理解的话,就没有考虑到人的社会性,就把人等同于物了!所以!这样地理解是错误的!
  
  人就是人!人不同于物!万物也一样,都有各自的属性,不相同的。不能万物齐一。是不是?
  
  因为是人,所以就要考虑到人的社会性,人在社会中的作用。
  
  站在人的角度,人生虽然只是一次生命的过程,可我们的人生是有漫长时间的!我们必须从出生开始活起,一直到死,一共是有几十年时间的!是不是?
  
  人生的内容,好像我们之前刚刚说过,是不是?不再重复!我们有婴儿时期、少儿时期、青少年时期,青年时期、中年时期、壮年时期和老年时期。是不是?我们不同时期有不同地人生内容,是不是?所以!人生就有了意义!是不是?
  
  还有!我们要活下去,逃避不是方法和办法!是不是?你逃避,只是求生的一种办法!你积极人生,也是一种求生的办法。是不是?为了生存!我们就要寻找适合我们生存的方式,是不是?因此!就有了道家的‘三隐’!”
  
  “哦?”白圭点了点头,似乎有些明白。但是!还是没有连贯起来的那种明白。
  
  “意思是说!无论隐在哪里,都不过是为了生存而已!为了完成这一次生命的过程而已!人与万物一样,只是一次生命的过程,只是为了活着而已!”
  
  “这样解释吧!”又一位道家隐者解释道:“小隐隐于野,也是为了活着。中隐隐于市,也一样是为了活着。而大隐隐于朝,也一样是为了活着。都是为了活着,只是觉得!在这个地方生活,更适应自己!懂了么?你?”
  
  

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