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第37章 伯乐的弟子

第37章 伯乐的弟子 (第1/2页)

“如今的义渠国内乱多年,现任的义渠国国王也就是蓝珠王子的父王,他也是一个暴君,他弑父上位做了如今的义渠国国王。周边其他各族的首领,迫于武力压迫,不得不臣服于他。
  
  但是!表面上臣服,暗地里,都在练兵备战。现在!蓝珠王子死了,义渠王少了得力的助手,下面各族首领就有可能乱事。也许?他们会独立出去。也许?他们想成为新的首领,跟义渠国一样,都想一统北方所有游牧民族。
  
  要知道!只要有一支几千人的军队,就可以统领北方的其他小族。因为!我们草原人闲散惯了,自由惯了,是不愿意臣服任何人的,都是单兵作战。所以!你有几千人的军队你就可以称霸北方……”
  
  报恩的义渠中年人就把北方游牧民族的情况,大概地介绍了一下。
  
  其实!在北方游牧民族那里,是很好统领的。只要你够意思,与人友善,给其他牧民一条生路,大家就能和平相处。比如说:有虫灾或者是干旱的年代,你允许其他受灾民族的牧民到自己的牧场上来放牧,大家共同度过难关,就不会发生流血事件。
  
  如果一方不让受灾的牧民进入,那么!为了生存,战争就来了。同样地道理!如果愿意接受受灾的牧民进入,可受灾的一方首领或者下面管事的人起了歹心,还想鸠占鹊巢。那么!战争就来了。
  
  一般到了危难的时刻,闲散的草原牧民们才会团结起来。而一旦风调雨顺,丰收时期,北方的游牧民族又闲散、懒散了起来。什么军队、国家、部落、首领,都给老子滚一边去,老子要属于老子的绝对自由。老子整天坐在帐篷内喝酒多好,老子去给你卖命?
  
  他之所以不想回去,就是害怕内乱后被各方势力拉拢。他倒是无所谓,无论跟谁都是一样,都是混日子。可是!在内乱时期,你站错了队列就可能得罪另外一方。别人没有得到你,就有可能毁了你!你的家人都在义渠国境内生活,人家要灭你全家是很容易的。
  
  “你懂马?”白归问道。
  
  报恩的义渠中年人点头道:“我跟周人孙先生学过相术,懂得马……”
  
  “孙先生?”白归不知道这个“孙先生”是谁?
  
  “孙先生就是孙阳,秦人都称他为‘伯乐’。……”
  
  “伯乐?”白归似乎听出来了。
  
  后世的人常说:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
  
  自己就是来中山国做马生意的,正好缺一伯乐。
  
  白圭的商队中,是有相马的专家。可是!这些专家在伯乐面前,可以想象,两者的差距。伯乐是中国历史上著名的相马专家,他还著有一本有名的书《伯乐相马经》。此人如果是伯乐的弟子,或者!直接跟随伯乐学习过,那么!他的相马才能就可以想象了。
  
  事实上也证明了这一点:这个报恩的义渠中年人相马的能力不一般。他自己骑的马,也就是为了报恩送给雪莲的马,就是一匹骏马。其二!他一样看上了蓝珠骑的这匹汗血宝马。能说两者是巧合么?
  
  “孙先生他经常来我们义渠国相马,只要是他看中的马,都能卖个好价钱。我有幸陪他在义渠各地跑,所以学得了一些皮毛,懂得一些相马的技巧……”
  
  

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