第一百七十三章越人歌

第一百七十三章越人歌 (第2/2页)

其次，越人的习俗是‘重义气，轻生死’，打仗的时候，不怕死的人很多，善于动脑筋的极少，无常就是其中之一，喜欢用计谋取胜，还专门抓来几个汉地书生，学习谋略、兵法，并且灵活应用，这也是他能上位的原因之一！
　　
　　最后，无常的血脉也很高贵，他是‘姒’姓出身，越王勾践的嫡系子孙，在百越部落中，天然有一种崇高的威望，号令四方，莫敢不从！
　　
　　主位左手边，坐的是一位老者，五十多岁的年纪，发如乱草，面色黝黑，披着一件狼皮大氅，胸口上纹着一只黝黑的蝎子，此人名为-蛮巫，又称‘黑蝎洞主’，阴险毒辣，善于算计，在部落中充当军师的角色！
　　
　　相对的，右手边却是位大美人，二十上下的年纪，明眸皓齿，面如春花，娇躯上披着一件鹿皮短袄，露出大片雪白的肌肤，上面赫然纹着一条五彩毒蛇，獠牙张开，狰狞恐怖，与中原女子相比，少了一些妩媚，却多了几分野性，让人自禁想入非非……
　　
　　此女名为灵蛇，是七十二洞主之一，因为容貌出众，很自然的成了越王-无常的妻子，人称‘灵蛇夫人’，也有人叫她‘越王妃！’
　　
　　越人生活在深山水泽，养成了‘断发纹身’的习惯，前者方便他们下水捕鱼，后者则代表了骁勇善战，凡是百越子民，成年后都会举行纹身礼，至于图案吗，需要独自进入深山之中，打到什么猎物，就纹什么图案，想知道一个越人的武艺如何，看看纹身就知道了！
　　
　　今夕何夕兮，搴舟中流，
　　
　　今日何日兮，得与王子同舟，
　　
　　蒙羞被好兮，不訾诟耻，
　　
　　心几烦而不绝兮，得知王子，
　　
　　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知！
　　
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　　酒到酣处，各部洞主开始手舞足蹈，唱起了《越人歌》，这也是他们这个民族，唯一上得了台面的歌曲了，不管男女老少，够能吼上几嗓子……
　　
　　大堂上，一部分人醉酒高歌，另一部分人却沉默不语，目光中还带着浓浓的敌意，他们是山阴城的原住居民，算是三老、族长之类，最为重要的是，他们身上也有越人的血统！
　　
　　战国时期，古越国灭亡之后，一部分百姓逃入山区，住洞穴，行渔猎，穿兽皮，聚族而居，形成了一个个的部落，保持着上古的彪悍之风，这就是山越人的祖先！
　　
　　另一部分则留下来了，成为了楚国的臣民，而后又经历了秦、汉两个王朝，数百年过去了，他们受到中原文明的同化，说汉化，写汉字，无论是生活习惯，还是内心深处，都以一个汉家百姓自居！
　　
　　越王-无常攻破山阴城后，禁止滥杀无辜，又把这些有声望者请来，就是想联络感情，共叙同族之谊，让他们帮助自己，恢复古越国，可惜的是，事情进展的不太顺利呀！
　　
　　大堂上，这些汉化的乡绅们，看向百越首领的眼神，就跟看傻子一样，从春秋-战国，到先秦-两汉，几百年时间过去了，多少帝国都灰飞烟灭了，竟然有人还想着恢复古越国，这不是痴人说梦吗？
　　
　　再说了，他们也明白一个道理，与幅员万里，人口数千万的大汉相比，所谓的古越国就是一只蚂蚁，汉朝这个巨人只是暂时沉睡着，一旦苏醒过来，轻而易举就能把蚂蚁捏碎，到时候，让他们跟着一起殉葬吗？
　　
　　“明天乃是黄道吉日，请众位与我一起，登上会稽山，祭祀大禹陵，祈求祖先保佑，恢复越国，称霸中原！”
　　
　　无常从小就以先祖勾践为榜样，希望重建古越国，沿着祖先的足迹，出兵北上，称霸中原，祭祀大禹陵墓，就是一种宣告的方式，也顺便把众人拉上自己的战车！
　　
　　“报！--启禀大王，东吴大军席卷而来，先锋大将-太史慈，已经抵达城下，正在高声挑战！”
　　
　　就像历史上一样，越人试图崛起时，他们的对手-吴人出现了，生死宿敌，再决雌雄，谁高谁低呢？
　　
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