七百六十一 隐藏的线索

七百六十一 隐藏的线索 (第1/2页)

“身体被存放在马丘比丘……嗯，这是一个相当合理的事情。”
　　
　　马丘比丘，位于现今的秘鲁境内库斯科西北75公里，整个遗址高耸在海拔约2350米的山脊上，俯瞰着乌鲁班巴河谷，为热带丛林所包围，是秘鲁著名的前哥伦布时期印加帝国建于约公元1500年的遗迹，也是世界新七大奇迹之一。马丘比丘在克丘亚语中为“古老的山”之义，也被称作“失落的印加城市”，是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹。马丘比丘是南美洲最重要的考古发掘中心，也因此是秘鲁最受欢迎的旅游景点。
　　
　　由于独特的位置、地理特点和发现时间较晚，马丘比丘成了印加帝国最为人所熟悉的标志。在1983年，马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产，是世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。这座城邦是治者帕查库蒂于1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住。
　　
　　没错，又是那帮西班牙征服者。
　　
　　不过考古发现，马丘比丘并非普通城市，而是印加贵族的乡间休养场所，类似于一个大型庄园。围绕着庭院建有一座庞大的宫殿和供奉印加神祇的庙宇，以及其他供维护人员居住的房子。据估算，在马丘比丘居住的人数，在高峰时也不超过750人，而在没有贵族来访的雨季就更少了。
　　
　　印加王国选择在此建立城市，可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓，代表着印加人仰望天空的脸，而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料，因此从周围寻找分散的石块来建造城市。一些石头建筑连灰泥都没有使用，完全靠精确的切割堆砌来完成，修成的墙上石块间的缝隙还不到1毫米宽。磨光的规则形状的墙，以及美妙的接缝技巧，墙上石块和石块之间的缝隙连匕首都无法放进去，让人简直无法理解印加人是究竟如何把他们拼接在一起的。
　　
　　让人注意的是，虽然印加人了解圆形，却并不把它运用在建筑中。建筑用的庞大数量石块究竟是如何搬运的至今是个谜。还有，虽然印加人不使用圆形，但却利用了斜坡。据信他们让成千上万的工人推着石块爬上斜坡。可惜的是印加人并未掌握文字的技巧而没有留下任何描述文字。
　　
　　同在一个洲，特拉尔泰库特利的身体被送去那里的可能性很大——虽然当时阿兹特克的国王要求将她的身体分散送去世界的尽头，可那个时候皇室的威严已经扫地，又有谁会真的去仔细执行呢？李欢想了一下，觉得这个很有可能性。不过她的身体会在日月交替的时候唱歌又是什么意思？嗯，这个等以后再去看了，还有一个头的线索。
　　
　　特拉尔泰库特利的头颅，是被皇室成员埋葬的，他们真的去到了世界的尽头。
　　
　　这个尽头，和李欢想象得果然差的不远，但又相差甚远。
　　
　　特拉尔泰库特利的头颅被砍下，头颅作为一个人灵魂所在，自然不能轻易处理。于是阿兹特克皇室一位成员，准备将它送去远东。一开始，他们计划将特拉尔泰库特利的头颅送到“冰雪埋葬之地”，按照文献上的说法，李欢觉得这个地方就是西伯利亚。不过在运送的过程中出了一些纰漏。
　　
　　阿兹特克人，并没有掌握非常强大的航海技术，事实上，阿兹特克人的航海技术就是垃圾。想要去远动，就不能不横跨大西洋。一个航海技术烂到家的帝国，甚至造不出一条像样的远洋航海船只。当时运送特拉尔泰库特利头颅的皇室人员，用大量的黄金雇佣了一伙海盗，让海盗带着他们前往“冰雪埋葬之地”，也就是如今的西伯利亚。
　　
　　但海盗是什么人？要是讲信用，那就不是海盗了。
　　
　　因为有皇室成员随队，在登船的时候，阿兹特克人的武力有绝对优势。不过这帮人根本没有见过海是什么样，更别提航海了。在跨越大西洋的两个月里，疾病和各种负面情绪折磨着阿兹特克人的神经，等到他们重新看到陆地的时候，除了那个皇室修炼者，随船的人已经没有了。海盗一看这个情况，准备对这个皇室群起而攻，意图杀人洗劫他携带的财物，不过好歹这个皇室是一个修炼者，在海盗露出獠牙之后，他绝地反击，杀掉了所有的海盗。
　　
　　然后他发现自己做错了。
　　
　　海盗固然打不过一个修炼者，但修炼者再厉害，也不是自然的对手——他杀光了海盗之后，别说去远东了，连靠岸都做不到。这条海盗船就在海上漂泊了几个月之后，也许是运气好，一个信风将它刮到了一个东方海岛上。最终，运送头颅的皇室成员发现这是一个不可能完成的任务，他将特拉尔泰库特利的头颅埋葬在这个海岛之后，在他登陆的地方等待了三月个，好歹重新找到了一条海船，经过各种折腾，这才回到了家乡。
　　
　　这段历史极为隐秘，只有听那位皇室口述才能知道，隐修会竟然能记录下这个，李欢不得不感叹他们真的厉害。这种本来应该流失在历史长河中的隐秘皇室丑闻，竟然也被隐修会记录下来了。那个东方小岛……李欢看了看它上面的描述，李欢觉得如果自己没猜错，应该是菲律宾一带。
　　
　　这个海盗船队真心还有点本事，竟然能在海上拉直线行走，从南美拉一条直线到亚洲，不正好就是对上了菲律宾么？况且那位阿兹特克皇室，还曾经见过当时海岛上的一位国王——按照翻译，应该是巴都葛叭喇卜。
　　
　　巴都葛叭喇卜，李欢搜索了一下，这还是个跟中国有联系的土王。
　　
　　历史记载，1417年，苏禄群岛上（也就是现在的菲律宾）的三位国王东王巴都葛叭哈喇、西王麻哈喇葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜率领家眷一行340人组成使团，前往中国进行访问，受到明永乐皇帝朱棣的接待。归国至山东德州，东王巴都葛叭哈喇因病医治无效，遗命留葬中国。明成祖派礼部郎中陈士启前往祭奠，以国王礼节将扒哈剌葬于德州，并赐谥号“恭定”。安葬扒哈剌后，西王、峒王一行辞别归国，而东王一家除长子都马含回国嗣位外，其余家属包括王妃葛本宁、叭都葛苏性，次子安都禄、三子温哈剌等10人留德州守墓。
　　
　　也就是说，特拉尔泰库特利的头颅本来要送去远东的西伯利亚大荒原，机缘巧合之下，留在了菲律宾群岛。
　　
　　“隐修会之所以能立足这么久，真的有它自己的底蕴啊！其实就凭这些东西，也没人敢找隐修会的麻烦。怪不得他们弱的一批，还能存在千年。隐修会有这些黑材料在手里，只要他们想，大概能随附颠覆一个政权或者信仰。”李欢捏着手里的文献记录
　　
　　册感叹：“既然在菲律宾，那难度较小多了，可她看到的自己被埋葬的地方又是怎么回事呢？”
　　
　　没错，特拉尔泰库特利在墨国的时候，曾经展开过她恐怖的精神力，扫描全球范围和她遗骸有关系的地方。在最后的结果里，她定位的位置是西伯利亚大荒原。这一点是特拉尔泰库特利自己确认过的。而且这个地方是李欢分析出来的——根据特拉尔泰库特利所看到的景象中那些植物和地貌特征对比出来，那就在西伯利亚大荒原。
　　
　　如果是这样的话，那就有问题了。
　　
　　隐修会的记录，明明是记录了皇室将特拉尔泰库特利的遗骨留在了菲律宾。
　　
　　对于这一点，李欢是相信特拉尔泰库特利的，因为她不会看错。好像她那么强大的修炼者，感应自己的身体绝对不会出错。但李欢也不相信隐修会的人会瞎几把写——如果是这样，那建造这个秘密的末日资料库有什么意义呢？把人骗进来之后自嗨吗？那成本也太高了一些。
　　
　　李欢有些犹豫不定。
　　
　　特拉尔泰库特利看到的景象是绝对的，而隐修会记录的资料也不会错，那么综合起来就只有一个可能性——特拉尔泰库特利的遗骨一开始的确被安置在了菲律宾，不过后来因为某些原因，又被送去了西伯利亚。可这么干的是谁呢？谁有这个闲心去做这么无聊的事情？
　　
　　听从阿兹特克皇室命令的人，可能会这样，但阿兹特克帝国已经灭亡了这么多年了，不可能还有忠心耿耿听他们指挥的人。
　　
　　李欢想了半天，不明所以。
　　
　　不论事情的真像是如何，总是要过去看看才知道——西伯利亚大荒原和菲律宾，如果要李欢先选，那肯定是菲律宾，毕竟菲律宾还有一些可以查证的地点。在这个过程中能找到下一步的线索也说不定。这样总好过一头栽进西伯利亚大荒原，在那全世界自然条件最恶劣的地方，找一个小小的头颅吧？
　　
　　李欢打定了注意，先去菲律宾看看，然后他将这本文献好好地全部扫描下来之后，放回了书架，小心地将书架推回原位。这里的东西都是属于价值连城的，李欢答应了不乱看乱翻就要做到，而且还要小心保持完整。李欢在推会书架之后，正打算退出这间“末日安全室”，忽然抬头看到了那些昏黄的灯泡。
　　
　　李欢心里一动，在泛空间拍卖系统里，寻找到了几个能对上号的，号称“永久明亮”的灯泡。
　　
　　他觉得，自己从这个秘密文献库获得了这么多知识，好歹也应该做点贡献。李欢兑换了几个灯泡换上之后，这里立刻光明起来，他看了看自己的杰作，这才满意地关上灯，通过两道水密门，然后回到那个水泥房间，关闭了发电机之后，沿着原路返回。
　　
　　不过在返回的路上，有东西引起了李欢的兴趣。他一路进来的时候，没有看的太过仔细，只是走马观花一样看了看大概。
　　
　　在回去的路上，他发现了一个正方形的建筑上，用希伯来语写着“夕照会”的字样，李欢立刻停住了脚步：“夕照会？那个什么东西夕照会还真是胆大包天……他们肯定想不到，这里还有他们的黑历史啊。”
　　
　　李欢沉吟了一下，自言自语：“我想，这肯定不算多拿多占吧？”
　　
　　……
　　
　　四天之后，李欢回到了法国，而李昂和罗德曼，也要和李欢说再见了——阿贝尔吹了牛逼，当李欢带着文献秘密从海底出来之后，又重新拆掉了水上飞机的另外一个浮筒制造了铝热剂，将切割开的铜合金大门焊死，阿贝尔并没有叫来水上飞机。
　　
　　

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