五百八十七 阿兹特克帝国的文件
五百八十七 阿兹特克帝国的文件 (第1/2页)一亿这个数字出现，站在李欢身后一脸严肃的几个保镖脸色忽然涨红了。
如果成交价格是一亿的话，那么排除李欢购买这块地的钱，每个人都能得到奖金两千万美金的现金。有了两千万现金，他们的生活能天翻地覆的变化，所以当印第安人说出这个数字的时候，众人都看着李欢，一脸期待。
李欢笑笑，没说话。
“怎么，你觉得这个价格低了？”印第安老人有些不悦。
“不，不是价格的问题，是我有一些问题。”李欢说道，其实他现在对钱看得不那么重，毕竟还有一大笔钱在粉碎机那里等着变现：“如果您能回答我这些问题的话，给您打个折又如何呢？”
“年轻人，你有什么问题？”印第安老人一愣。
李欢此话一出，几个保镖脸色变了变，李欢说要打折，那岂不是要把他们的钱给打折出去？其中一个人刚要说话，就被李昂用眼神阻止了，他小声说道：“我们能拿到这笔钱，也是靠了李先生，你们当时还觉得他出两倍价格买下这块地有问题……事实上呢？他们这样的人，想东西是我们永远都不可企及的。我们就安静地听他说，我相信李先生不会少了我们的分红。”
几个保镖一愣，随即不说话了，李昂说的很有道理。
保镖们不说话，那玛利亚夫人和宋庭更没话说了。玛利亚夫人是被请来的印第安人专家，宋庭根本就是站在李欢这边的。虽然跟李欢认识不久，但宋庭确定，李欢这货是绝对不会吃亏的——果然，只见李欢从沙发后面拿出一根手臂长短的木雕，放在了桌子上。
这根木雕通体通红，而且是两截组合，中间中空。除了被打开变成两截的木雕之外，桌子上还有一张材质非常奇怪的纸片。
“这是我在祭坛里面找到的一个东西，首先我要说明，这个东西并不包含在祭坛交接之内，如果你们没有意见，我们再接着朝下谈。”李欢说道。
几个印第安人互看一眼，最后那印第安人老者才说道：“我们要的是祭坛和我们先祖灵魂的安葬地，看图案，这不是我们族人的图腾，所以没有问题。年轻人，你要问的问题，跟这个东西有关吗？”
“没错，我想知道这是什么东西，另外，那张纸上画的是什么。”李欢说道。
在偶然发现一个有几百年历史的印第安人祭坛，在确定这些东西搬不回国，只有就地处理的时候，李欢第一件事情干的是什么呢？那就是用精神力完完整整地将地下祭坛探索了一遍，每一寸角落每一块石头都探索了一边，虽然花了不少时间，但真让他发现了点东西。
没办法，按照花旗国法律，李欢在自家地下找到的历史古迹，只能属于李欢自己，但联邦法律还有规定，所有历史文物想要出国，那是不可能的，除非是得到海关和当地文物管理局特批。李欢这种今天买地明天就发现古迹的行为，大家都知道是怎么回事，加上这货是中国人，文物管理局和海关怎么可能让他把东西带走……倒不是说李欢带不走，他有虚拟空间，多倒腾几次就能倒腾走，可问题是就算倒腾回国，这些东西也是典型的非法走私文物。
所以必须就地处理——花旗国的法律看起来挺公平的，但对于国家来说，反正文物都在国内，只要在国内，随便你们怎么倒腾。
所以李欢只有卖掉这个地方。
但在卖掉之前，肯定是要仔细探查每一个地方，每一块可疑的石砖，每一根可疑的雕刻，他不相信，这个印第安人的圣地，会一点古怪都没有……结果在李欢将近五个小时的精神力探索之下，果然发现了一根不太起眼的，在金字塔附近的一根图腾有问题。
其他的雕刻也好，图腾柱也好，都是石刻的，唯独这一根，是木质的，还是中空的。而且这木头还很奇怪，不知道在潮湿的空间里存放了多少年，竟然只有表面有些腐坏。当李欢把这根图腾柱表面的藤壶剥开，打开中空内部之后，里面竟然还掉出了一
张折叠得很好，一点没有腐坏迹象的纸。
这更是稀罕了。
要知道木头是透气的，什么纸张能经过海水潮气几百年不腐烂？
所以李欢断定，这东西有古怪。
找到这个图腾柱之后，李欢还拿给了玛利亚夫人辨认，结果作为最资深的印第安人研究学家，玛利亚夫人竟然一筹莫展，辨认不出这个东西的来历。她只能从纹路和雕刻手法确认，这是印第安人的作品，不过到底是属于北美的印第安人种群，还是古阿兹特克帝国的印第安人……她就辨认不出来了。
如果这个世界上还有人能辨认出这个东西，肯定是印第安人里的智者。
对于钱已经够用的李欢来说，这个祭坛遗迹能卖钱固然是好的，但他现在更喜欢的是这些奇奇怪怪，明显带着谜团的东西。既然玛利亚夫人解不开这个谜题，那么李欢只好把这个玩意拿给真正的印第安人辨认了。
因为李欢下意识就认为，这个木雕图腾才是祭坛里面最出彩的东西。
“这是你在祭坛发现的？看样子，的确是印第安人风格的作品……”老印第安人首先拿起两根木雕合在一起，仔细端详，打量半天之后确定道：“不过……这却不是我们的作品。年轻人，虽然我不知道这是哪个部落的作品，但我能肯定，它非常重要。”
“哦？您怎么这么肯定？”李欢来了兴趣。
“我来给你讲讲图腾的来历，你就知道了。”老印第安人说道。
“图腾”这个词，源自北美印第安鄂吉布瓦人的方言“totem”一词的音译，意思是“他的亲族”。而对于印第安人来讲，图腾崇拜是原始宗教的最初形式，大约出现在旧石器时代晚期。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。印第安人是对除爱斯基摩人外的所有美洲原住民的总称，其族群构成相当复杂，图腾也是多种多样的。
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