正文 第八百五十五章 文明之初

正文 第八百五十五章 文明之初 (第1/2页)

眼前发生的一切十分震撼，在最初的震撼过后，李牧野又陷入了深深的困惑中，这一黑一白两个全息影像的怪人为什么会说汉语，他们所说的内容又似乎跟某个科学实验有关。这神宫地穴内到底藏着什么样的秘密？
　　
　　梁弘农分说道：阴阳合历是古印度惯用历法，上旬为白月，下旬为黑月。震旦是古印度人对中华的称呼。神农族则代表了史前年代一个文明种族的称呼。这个神农文明指的不是神农氏炎帝创立的黄河流域文明，而是指诞生于西南长江流域的远古文明。近年的考古发现表明，这个很可能诞生于大洪水时代之前的文明比起黄河流域文明来要更久远也更先进。
　　
　　李牧野知道他说的近代考古发现指的是三星堆遗址，这个被当代汉学考古学者们不愿正视的文明发现。因为怀疑与雅利安人有关，进而有西方考古学者据此推测中华文明有可能来自西亚文明，所以才很少被提及。
　　
　　雅利安人，一个曾一度被记载成最优等民族的种群，无论是波斯古经‘阿维斯陀’，还是印度‘梨俱吠陀’都未能完全肯定这个族群到底源自何方。然而却似乎与世界各地的文明源头都有着神秘的联系。
　　
　　这方面白无瑕或许是江湖第一大行家，之前与她朝夕相对的时候，小野哥也没少受她的熏陶，所以对此中情由始末略知一二。
　　
　　其实三星堆文明中与伏羲有关的文物非常多，如出土的人面鸟身神像，他的名字叫句芒，据山海经记载是伏羲手下的大臣，分管东海以东地区。三星堆的博物馆存放的一些奇特的玉石，专家们发现这些玉石上明显有用高科技切割的痕迹，而这种切割技术旷古烁今，就连今天最先进的玉石切割技术也无法企及。玉石经检测，距今已9000至12000年，姑且认为是伏羲时代的产物也不为过。另外三星堆还有一尊女神像，造型十分威严庄重，被认为是伏羲妹兼配偶女娲的造像。
　　
　　白无瑕对考古学的偏好，重点集中在了两个女性身上，一个是女娲，另一个则是武曌。连带着李牧野也对与之相关的历史典故产生了兴趣。
　　
　　“你指的是三星堆考古发现吧。”李牧野道：“我倒想听听你老人家对此的看法。”
　　
　　梁弘农虽出身草莽，却也是考古学大家，道：“西方学界对三星堆文化研究发现，中国的二十八宿、阴阳概念及青铜铸造术，在西亚地区早就先于中国就已存在，为此，西方学者借此提出了一个概念，即世界文明同源说，而凭此就断言中华文明源于西亚文明未免可笑，华夏文化面积广阔，其文化遗址众多，有仰韶、河姆渡、红山、良渚、属仰韶的半坡文化近于最古老，不过所有这些文化，与三星堆文化无法比拟，老朽以为三星堆文化就源自神农文明。”
　　
　　这老怪物大半身都是在地下渡过的，虽然不是什么科班出身的考古学家，但真实的考古履历却比任何考古学家都丰富不知多少倍。无论是在科学严谨的考古学领域，还是在唯心莫测的神秘学领域都堪称一代宗师。
　　
　　李牧野虽鄙薄他的人品，到了这会儿却也不得不敬佩这老头子的学识，点头道：“请说下去。”
　　
　　“三星堆出土了许多造型怪异的青铜器，以及巧夺天工的玉器，让很多考古学者不得不怀疑是不是远古时期，有一群外星来客造访过地球，在世界各处留下了令人震撼的技术和传播了一些超脱当时文明的理念。”梁弘农继续说道：“但老朽以为那些技术并非来自天外，却就是神农族的祖先们进化创造出来的。”
　　
　　李牧野道：“科学界曾有这样一个假说，在远古时期，星系之间的距离相对小一些，由于星空密集，星际间的引力也比现在大得多，一些智慧生物也许掌握了星际间引力知识和反重力装置的能力，从发生在地球上一些神秘事件和遗址，很难说在浩瀚的宇宙里唯有人类一个文明。”又道：“再者，人类科技突飞猛进的进步也仅仅是百十年内的事，想想马丘比丘上的遗址，全球内的金字塔遗迹，通古斯大爆炸，以及高精尖切割而成的龙游石窟，似乎都违反当时人类工程学的技术。”
　　
　　梁弘农沉吟道：“如果硬要说与外星文明有关，老朽以为最有可能与之相关的就是极地鲛族人了。”
　　
　　这句话仿佛一道闪电，在李牧野心中一划而过，却引发了小野哥无限的联想。
　　
　　无论是埃及的人面狮身像，还是中国人首蛇身的女娲伏羲记载，似乎有一种可以假想的思路，全球内上古文化遗址都似乎或多或少地受到一些未知智慧的影响。每当回想起年少时读过的山海经，都会让人有这样的一个遐想，似乎那些经中记载的奇异的生物，更像是“众神”进行的一个时代基因工程泛滥的产物。
　　
　　

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