第468章 儒学和方学的思想碰撞

第468章 儒学和方学的思想碰撞 (第2/2页)

“你看，这没说几句就原形毕露了吧！”
　　
　　方醒笑道：“汉以前，秦法严峻，可商君后来惨死，这就是代价。”
　　
　　“董仲舒喊出了罢黜百家，独尊儒术，而后以迎合君王为己任，终于成功的让儒学成为显学，高居庙堂，覆盖苍生…..”
　　
　　“可后来呢？”
　　
　　方醒讥笑道：“独尊儒术之后，几代兴，几代亡？”
　　
　　儒家统治下的中原王朝，总是陷入到治乱循环中去，概莫能外。
　　
　　“修身？那些贪官污吏可是修过了？”
　　
　　“若是修过，为何无用？”
　　
　　“人性本贪，此至理也！”
　　
　　方醒起身，走到桌子边上给每人倒了杯茶，然后踱步道：“在我看来，儒学有用，可只能用于辅助，而非治国！”
　　
　　方醒压压手，示意解缙等自己说完。
　　
　　“不是人人都能被教授成为大德高士，以其一味的喊口号，还不如踏踏实实的承认自己的不足，引入其它学说来补益自身。”
　　
　　想起大明开国至今被法办的贪官，解缙默然，显然他也知道，儒学一味在这些方面下功夫，标榜自己的德操，这是过犹不及。
　　
　　“其后就是文章。”
　　
　　说起文章，方醒就不禁摇头道：“科举取材，用于治理天下，可你们居然认为靠着那些八股文章考出来的学生就能治理天下？”
　　
　　“还半部论语治天下，你们知道怎么打造兵器吗？知道怎么种田吗？知道怎么打造海船吗？”
　　
　　解缙一怔后说道：“那不是有工匠和农户吗？要我等何用？”
　　
　　朱瞻基已经听出了方醒一番话的意思，所以他只是微微垂眸，心中百感交集。
　　
　　“是啊！要你们何用？”
　　
　　方醒看着院子里开始冒出嫩芽的大树，幽幽的道：“不懂工匠的去管理工匠，不懂种田的去管理种田，不懂造船的去管理造船，所以说，你们还有何用呢？”
　　
　　解缙张嘴就想说我们为天子牧民，可想到刚才方醒的话，牧民之人不懂牧民之术，顿时就颓然。
　　
　　方醒哈哈一笑，总结道：“方学讲求的是实用，学了就有用，而不是虚无缥缈的去钻研什么君子之道，圣人之道，你们说说，是哪个学说更有用？”
　　
　　这是方醒第一次主动提出方学这个词，朱瞻基知道这代表着什么，所以他眉间一振，说道：“于国而言，只看实效！”
　　
　　解缙颓然道：“可老夫看你开的这些课，这些学生出来后，难道他们就能为官？”
　　
　　这是以子之矛，攻子之盾！
　　
　　方醒摇头道：“当然不能！”
　　
　　还没等解缙露出得意的神色，方醒断然道：“我曾经给陛下上过奏折，提议我大明的官员，从出仕开始，必须要从下层起步，也就是说，必须先做吏，然后才能慢慢的根据政绩来提升！”
　　
　　“这不可能！”
　　
　　解缙几乎是毫不犹豫的否定道：“十年窗下无人问，一举成名天下知……”
　　
　　“所以不管能不能胜任，也得给他个官做，是吧？”
　　
　　方醒似笑非笑的看着解缙问道。
　　
　　解缙愕然不能答，方醒点头暗赞他的不胡搅蛮缠，然后说道：“万般皆下品，惟有读书高，这话本身没错，可错就错在说的是儒学，读书一定要做官吗？”
　　
　　“不做官能去做什么？”
　　
　　解缙自己就是个官迷，不然也不会主动来求朱棣虐。
　　
　　方醒摇摇食指道：“知行书院出来的学生，你说说他们不做官了，还能去做什么？”
　　
　　解缙想起自己近期看的那些教材，顿时身体一震，骇然的看着方醒。
　　
　　“你这是在挖我儒家的根基啊！”
　　
　　学了方学，哪怕你不去当官，可凭着那些学识依然可以轻松的找到自己的未来。
　　
　　不管是物理还是化学，乃至于数学、政治、地理……，当学生们学完这些后，任何行业都难不倒他。
　　
　　而儒学如果不去当官或是教书，那还得重新学习其它知识谋生。
　　
　　朱瞻基在沉思着：难道儒学培养出来的学生就只能当官吗？
　　
　　可他们能胜任吗？
　　
　　历史的前车之鉴不远，单纯儒学的官员如何，大家心知肚明！