第三七五节 论道

第三七五节 论道 (第2/2页)

庄周反问：“天下愚民，一万民一万种思想，如何定天下共用之规矩？”
　　
　　“先教民，再听诉求。”
　　
　　“如何教？”
　　
　　“先编个故事如何，比如天地如何产生？”
　　
　　“天地如何产生？”
　　
　　“这个天地本混沌，盘古开天地……”讲创世神话白晖是专业的，很快就一路编到了尧舜，然后女娲补天、工共大战等等。
　　
　　庄周认真的听完后反问：“你这是在骗天下人？”
　　
　　“骗又如何，至少骗到最后天下人懂了天地起源，懂了敬畏天地。老师你也说纯儒家治国不好，纯法家治国也不好，试问道家冶国也好不到那里，只有集三家之长，才有真正的治国之论。”
　　
　　“或许，可以！”庄周终于被白晖说服。
　　
　　不是白晖的学问比庄周高，而是白晖知道许多一千多年来道家的进化以及经典，这个时代的道家还不完美。
　　
　　儒家却比将来好太多。
　　
　　法家太极端。
　　
　　所以，白晖打算集百家之长，来定制一个治国的规矩，来解释天地万物。
　　
　　白晖把自己关在府中已经三天三夜，对于外人来说，白晖刚到燕都的时候就这样，谁也不见，似乎是在回避燕王王位之争。
　　
　　可对于秦国的人来说，却是极不普通。
　　
　　魏冉内心那个佩服。
　　
　　庄周，当世顶尖的大宗师之一，就是屈原都要在他面前执弟子礼，荀况这等大宗师也是与之亦师亦友。这个时代还名声不显的孟子都需要在庄子面前执弟子礼。
　　
　　能和这样的大宗师论道，白晖有资格被称为白子了。
　　
　　终于，白晖出关。
　　
　　头发是乱的，身上也是臭的。
　　
　　休息了一天之后，白晖依然没和中山遗民去谈什么，而是入官拜见了燕易王后。
　　
　　各自施礼之后，易王后就在正殿接待了白晖，但却没让任何宫女侍从靠近。
　　
　　白晖挑了两块点心放在嘴里之后，懒散的靠在地榻上开口：“我说王姐，你们燕国抽调了北边防御东胡的主力部队后，敢不敢硬扛赵国一击。”
　　
　　“如何扛？”燕易王后很严肃的问道。
　　
　　“接管中山国遗民空下的那块土地，至少也是十座城池。”
　　
　　燕易王后摇了摇头：“燕国没有那个力量，燕国曾经在燕与中山之间修了一条城墙，就是为了防备中山国北上。现在这条城墙又往北修，与防御东胡的城墙连在一起，为了防御赵国。”
　　
　　白晖再问：“一点也不想要吗？”
　　
　　燕易王后反问：“要，能守得住吗？”
　　
　　白晖沉默不语，如果燕国不想打，白晖也不敢指望燕国，可中山遗民离开之后那块空下的土地，却有些浪费了。
　　
　　当然，这是原本计划之外的部分。
　　
　　魏冉、白起都没有把目光放在那块土地上，而且这块地方除了燕国，没有人合适占领。
　　
　　“算了，暂时先给赵国吧。”
　　
　　燕易王后解释道：“非是我燕国不想要，而是燕国已经没足够的力量去要。若是再有一场恶战，燕国就灭了。”