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第一卷 棺山磷玉 第十四章 磷玉出世

第一卷 棺山磷玉 第十四章 磷玉出世 (第2/2页)

随着黄帝骄奢纵情,镇守四方的大臣们不满的情绪,也在积蓄蔓延,其中以九黎族首领蚩尤尤甚。蚩尤是炎帝的后代,有九九八十一个兄弟,个个有万夫不当之勇。炎黄大战之时,他们都曾参加了战斗。战败后,与炎帝一起被发配到偏远的南方。炎帝从此将全部精力用在了教民稼墙、为民识药上,而蚩尤却一直在等待时机,图洗雪阪泉之辱。当听说黄帝修帝都、建行宫,游山玩水、荒废政事,便鼓动炎帝起兵,被一口回绝。蚩尤则打着炎帝的旗号,召集南方苗民扯旗造反。
  
  正在昆仑山游玩儿的黄帝得此消息,日夜兼程赶回帝都涿鹿时,只见四周白茫茫不辩东西南北,昏沉沉不见日月星辰。原来,蚩尤北犯之时,一并将南方山林沼泽间的瘴气毒雾也带了过来。黄帝祭起磷石之玉,引天外罡风,驾指南车,冲出毒瘴,沿着磷石光引破蚩尤困阵。大战数日后,蚩尤全线崩败,并被黄帝斩首。为防止他死后再兴风作浪,又将他的身子和头颅分别埋在了钜野和寿张。
  
  后来,炎帝另一个忠心臣子刑天,也因为炎帝战败而忿忿不平,对蚩尤惨遭屠戮更是痛心疾首,竟然只身手提利斧,独闯帝都。黄帝气势正旺,也真不含糊,屏退左右,手持宝剑与刑天单打独斗起来。最后在常羊山上,黄帝施闪身计,将刑天杀死。得胜返回途中,刑天之魂魄倾覆常羊山,欲将黄帝压死在山下。千钧一发之际,磷石之玉‘毫光怒放’,将黄帝‘裹挟其中,遁而远匿,再引九曲寒冰’,将刑天镇压。
  
  痛定思痛,黄帝深感失德失责,便废行宫、遣宫女,尽心国事,还把炎帝及族人由南方荒蛮之地接回到北方,携手为民兴利,成就了华夏族的诞生,也就是汉族的前身。
  
  黄帝深知,两次逆境求生,反败为胜,全赖磷石之玉的奇功,更是敬之为神明,视之为国器,并且‘朝夕参详,揣摩异能’,竟然又开发出很多奇异功效。同时,他也认识到,此物一旦落入对手或宵小之辈手中,将贻害无穷。所以,从此磷玉密不示人,终日携带,只传于继位者。
  
  讲完这一段,姥爷对我说:“这就是《历国传记》秘藏所记载的磷石之玉第一次出现的情况。”
  
  “这么神奇啊!那东西是什么样子的,现在哪里?”我好奇地问道。
  
  “不知道,至今也没搞清楚。不过,记录显示磷石之玉绝不是单一的物件,这在后面就可以看出来。”
  
  “后面还有?赶紧说说。”
  
  “磷石之玉的第二次出现,也与一场大战有关。黄帝死后,并没有把宝座传给儿子玄嚣或昌意,而是传给了孙子颛顼。《晋书》记载:大棘城,颛顼之墟也。大棘城,就是现如今北票市章吉营乡,距离龙城市不到80公里。上古五帝之一的颛顼不仅曾经生活在那里。而且,大棘城也是慕容皝迁都龙城前的都城。颛顼接替黄帝时,年仅二十岁,正是血气方刚的年龄。他始终认为,他爷爷黄帝辛苦一生,功比天高,只因为建了几座行宫,就招来造反的祸端,就是因为他把自己混同于一般老百姓,没拿自己当干部造成的。
  
  如果君臣有别、尊卑有序,别说几座,首领就是建几十座行宫,看谁敢反对!所以,便发布诏令,说人间的首领职责就是代天行事,管理天下民众;黎民百姓的职责,就是安分守己,听从号令。百姓妄自议论首领,就是大逆不道,反抗首领,更是天理不容。为此,他还颁布了严苛的礼法。
  
  他还根据当时人们很迷信,巫术盛行,占卜多有相互矛盾的实际情况,又颁布了一个‘绝天通地’诏令,把众巫师经常相聚占卜的名山一律封起来,成为禁地,只允许他和大巫师重黎随意出入,进行占卜,传达神意。也就是从那时起,才有了专业的巫史。至此,颛顼这个部落联盟大首领就有了国君的味道,各级官吏也成为了假借天意、为所欲为的特权阶级,百姓却失去了自由,又不敢反抗。
  
  随着愤懑之情、憎恨之意日益高涨,忍无可忍之下,共工站了出来,带头反抗。共工是火神祝融的儿子,也是炎帝的后代。炎帝战败后,他被逼到南方一个偏远的地方,表面俯首听命,实则含辱励志,待东山再起。无奈蚩尤和刑天的反叛很快就被镇压,他只好卧薪尝胆。绝天通地的颁布,连他这一方霸主,也无权再直接领受天命。于是,便邀集一些部落向帝丘杀去。”
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