第十一章 功德大殿 三人成行

第十一章 功德大殿 三人成行 (第1/2页)

三年一晃而过，雷的意识越来越活跃，有时候能和王昆阳进行简单的交流了。
　　
　　王昆阳的水属性真气也日渐雄厚。养气，凝气，脱胎，化灵，分灵，敛神，羽化。是目前修真的前几个境界。
　　
　　养气为孕养真气的阶段，将真气孕养到一定阶段，真气的量足够了之后，开始凝气。
　　
　　凝气是很重要的一步，是将真气渐渐凝实成液态，凝气讲究厚积而薄发，待凝气到一定状态可以自动化灵胎，但是凝气期凝成的液态真气越多越醇厚，凝成的真胎才会越有机会脱胎。大多数人在这个时候都是在这个时期尽可能不让液态真气化灵胎，一旦有这个迹象便用手段打散真胎，拖延时间。
　　
　　一旦积累足够，就不再阻止灵胎生成，就进入脱胎期，这个时候灵胎具有一定催动灵气的能力，但是修真者体内还是只能修炼真气，而灵胎封闭，与真气隔绝，灵胎中的灵气用一点少一点，不能补充，所以极少有人动用灵气，灵胎中的灵气消耗会直接降低最后一步脱胎的几率，相当于自绝前程。
　　
　　待灵胎脱胎之后便会形成灵婴，这个时候就进入化灵期。这个时候修炼者全身还是只能修炼真气，但是灵婴已经能自动的吸收真气转化为灵气了。这个时期，修炼者要根据自身灵婴改变自身修炼功法，筋脉血脉等等，以达到整个身体能够和灵婴一般修炼灵气。到这个时候，灵婴借助身体修炼的灵气，加速成熟，以灵气化经脉血脉，整个灵婴就算是一个人了，这一刻就进入化灵后期。修到这个地步就算进入鬼仙境界了。人死可以魂魄可以寄托于灵婴，只要灵气不绝，灵婴就不会死。只可惜，三魂七魄对灵婴的负担还是太重，而且实在逐渐成长时间久了，灵婴再也抵不住魂魄灵气的供应，而灵婴修为如果不能再进一步，灵气会慢慢耗损完毕。然后鬼仙还是难逃一死。
　　
　　在到后期就复杂了，到了分灵期，一步一台阶，须知前面四个境界算一个台阶，因为才只是形成了一种属性真气的一种灵婴。在分灵期，要用方法再练四边使得五种真气都能化为灵气，在这个时候各家各派才体现其功法特点。有的功法是靠感悟，将灵婴分离出去，形成双灵婴，然后其中之一再修炼另外一种功法。还有的则是将用当下的灵婴，以相生相克的原理，比如凝结的水灵婴，凝凝的时候就凝的是木灵婴，这种方法初期难度大，靠悟性，但是只要成功一次后面越来越快，凝结后三种灵婴只需要第一种的一半时间。还有的功法，抢夺别人的化灵期的灵婴，这个时候灵婴自然以其凝练时功法继续修炼，再以秘法略微改动灵婴功法，使其和自己的灵婴一般，凝成自己的经脉血脉，进入化灵期免去苦修。这种方法一看就不是正道，但是境界精进极快。用类似这种方法或者残害其他修炼者修为或生命的方法修炼的修真者，被九州称为魔。从这一步正魔开始对立。
　　
　　先说到这一步，再说王昆阳静极思动。王昆阳在山上待了三年，养气期已经度过，到凝气期就是水磨功夫，慢慢来，日子一久就待得有点腻了。
　　
　　在山上除了修炼以外，最有意思的当属和龙贤峰师兄出去耍了。宋德明日防夜防，也没防住，龙贤峰和刘贤贰那边吃完喝完一笑泯恩仇，又和好如初了。转过几月就找上小师弟赵贤鸿了。
　　
　　王昆阳化名赵贤鸿之后，每日在心理上都多少有点压迫，在这种情况下，在龙贤峰和刘贤贰带他捣过一次蛋后，立马就爱上了这项疏解心中抑郁的活动。当然现在王昆阳手段不是多高，在演武场上是捣不成蛋的。
　　
　　龙贤峰和刘贤贰不光在演武场上捣蛋。有时候他们还会下山联手做任务。王昆阳第一次捣蛋也是在跟他们一块去的时候做的。最后惹得附近的龙山派上门问罪。宋德明赔了不少面子。后来也是教训王昆阳一顿，但是人一旦上瘾了。用戒尺教条教训是不管用的。
　　
　　这一日，龙贤峰这个好事之徒。又来到华海派标志性的四座大殿之一功德大殿来了。
　　
　　在修真界吃是很重要的。吃可以吃出长生不老来。对于整个门派来说，吃的资源也是很重要的，笼络人心，请客打关系送礼都很重要。比起货币，药材更加实惠。将药材的效用转化为货币的单位，便是在修真界经济维持的基石了。在修真界有个门派叫百草堂，这个门派并不是看病的，而是印钱的。他们的方法很简单收售最大量的特定药材，将药材炼制成一种丹药，名曰百寿祈福丹，又称金丹，功效比较单一，增加一百年寿命，提升人顿悟的几率。
　　
　　

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