4. 入岛囚如倦鸟（修）

4. 入岛囚如倦鸟（修） (第1/2页)

膳堂内献酬交错，礼仪卒度。
　　
　　少年艾刀右手执一盏黑陶侈口水盂向索恒巡爵，再双手执高圆足敞口长身素面灰陶觚（gū），涓涓清流斟了八分，之后艾刀左手前右手后合抱黑陶水盂，高举手臂扬觯（zhì），说道：“刀，尚未及冠，饮酒犯礼触法，以本岛肥泉代酒，请索君接受敬意。”
　　
　　送出手中黑陶盂水平向索恒缓飞，行酬酒拜送的礼仪。
　　
　　悬空黑陶盂前索恒立直，跨出一步向左谦避，对艾沃行揖礼拜受，双手接过陶盂，之后手指点浸陶盂一扬，一二水珠落地，人非土不立，土育人繁衍生息其功德厚大，扬爵洒酒是为奉土崇祭。
　　
　　啐了陶盂中肥泉，赞美泉水甘甜，饮尽陶盂。拜、祭、啐、卒爵四步，艾刀献酒礼成。
　　
　　主人献酒成礼后宾客酢酒。
　　
　　索恒按礼制盥洗清洁黑陶盂，右手执着向艾刀巡爵，用案上三足圆腹灰陶水盉（hé），斟了一盂清水，徒步到少年的梡案前，双手抱陶盂说道：“恒、初来岛上，借清泉一盂，请刀接受索恒敬意。”
　　
　　此次还酢，索恒未用自我的表字伯植。对年庚比自己小的艾刀而自称名：恒。十足敬意。
　　
　　艾刀遽兴离开梡案后座具，避席伫立，面对索恒拜受行长揖之礼，双手接过黑陶水盂，手指一扬，洒水落地，祭大地恩厚，侧面啐一口黑陶盂泉水，誉叹天地酝酿不息产肥泉甘露，仰首饮尽肥泉。
　　
　　上岛新人索恒酢爵礼毕。
　　
　　两人相对行礼，各自回归席位。艾刀施展驾驭方术，水匜濯水黑陶盂，用絺巾捝拭。右手执黑陶盂向索恒说道：“索君请。”
　　
　　索恒见艾刀向自己巡爵，遂即濯浣灰陶爵，絺巾捝拭清洁，右手执陶爵向艾刀，说道：“贤男请。”
　　
　　倾倒出清泉入陶盂，艾刀手高举灰黑陶盂对索恒扬觯，索恒对艾刀双手高举扬觯，艾刀祭谢大地，啐（cuì）饮一小口，对索恒说道：“祝索君，暂凭薄酒长精神，岁岁少年人得意，体康寿长。”
　　
　　卒爵自饮而尽，右手执黑陶盂面向索恒。
　　
　　啐饮一口陶爵内清水，索恒说道：“恒、愿贤男千岁，身常健。”扬手扬首一饮而尽，右手执陶爵爵流显现给艾刀观望。
　　
　　宾主酬酒礼毕。索恒见少年张眼开眸，匿不住心中疑问：“刀，为何在崎岖山险，闭目行路而无碍阻，恒，求解困惑。”
　　
　　突如其来诘问，长期困禁此域的艾刀不知所措，在岛上从未有人问讯，心性素质的少年未有思考过闭目行路之事由。索恒诘问蓄谋已久，人拙了口，僵了笑。
　　
　　艾沃接言替艾刀解围说道：“十五修习之术名摄索，收割岛对修士修为九折于先机，身中蕴元泄雨崩云，最先刑流此地栖居的初一常羲氏甘旳，初二高阳氏石慎，两位高士为逃离牢笼，斯徂（cú）广袤自由天地。更改先人目识、耳识、鼻识、舌识、身识、思识、觉识、藏识规矩，创出八识攒聚，会聚为摄力之摄索术，只是替滞留岛上囚徒，走投无路逾狱余出一门殷勤手段，希冀借摄力为媒，输运绳索逾越崇壁，我艾沃自家一生豪放，半世疏狂，入岛之前已经跻身上境，可驭物尚不比十五。”
　　
　　云里雾里的释言，索恒仍未明白此与少年闭目有何干系，刚要开口问讯，又闻艾沃说道：“十五三岁入岛，从无修习过外岛法则方术。此子颠末修行摄索术契合自身，人闭目而御，目识、耳识、鼻识、舌识、身识、思识会聚，启动最微觉识，明悟感知周遭，不目视也能行路无碍，掩耳也能知你语言。凡其觉识之所及处，可向虚空编织罗罝（jū）。”
　　
　　摄，引持也。以摄力驾驭绳索，不似岛外修士以蕴元出力驭物，索恒终于知晓少年闭目原因，驭摄之术由来。
　　
　　又闻艾沃手执竹梜击一下蕉叶纹陶缶，铛声清脆。“伯植过思矣，摄索术只是驾驭绳索逾越高壁小术，最怜十五厥修十年，直到今日也未出穿崇壁。强者争命，弱者问天，壁内一切积行法则皆为离析此间桎梏。”
　　
　　在艾沃口中，四宇术仅算作欢戏追踪的小术。独创将无形的思、念、识更替原来蕴元成摄力、持力之术，只为送绳出此间高壁。索恒思绪狰狞，现实告诉自己中境修为何等渺不足道，怀疑修行至理，想放弃。
　　
　　清亮铛声，脆脆入耳。艾沃一支竹梜椓击蕉叶纹陶缶，“伯植又过思矣，大道蕴乾坤，理胜力为常，力胜理为变，修士蕴元足者取乎人，当蕴元不足者取乎意与识。仅是蕴于素意之变通，蕴元或摄力皆肇始于彼此初心。”
　　
　　天之崇，纳艾沃诲人气度。地之厚，蕴艾沃仁者胸怀。索恒盥洗陶爵，酌酬一爵，说道：“恒，受教。现今修行人之积弊，务虚名不采实用，独尊门第不求真才，不知真高人或在草泽、或在山林，甚至羁囚饿隶，季穗兄所言让人受益匪浅。”
　　
　　少年艾刀以泉代酒，一献之礼之后，艾沃问索恒：“几籧（qú）氏索伯灌，是你何人？”索恒回答：“恒之曾祖父也。”接言索恒讲述自家景况。
　　
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　　秋八月十八晨，落迟微雨。
　　
　　

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