第一三八章稻子即吾命

第一三八章稻子即吾命 (第1/2页)

第一三八章稻子即吾命
　　
　　这些人就是来碰运气的。
　　
　　他们都是一些流浪野人，以狩猎，采集为生。
　　
　　所谓的流浪野人就是所有部落都不要的野人。
　　
　　同时，他们也不愿意加入任何部落。
　　
　　这些人活得极为卑微，也非常的短命，一般情况下，他们没有办法活过一年，只有那些身手确实厉害的家伙，才能见到第二年的春天。
　　
　　他们离开族群的原因有很多，主要的原因就是对原来族长的地位形成了威胁，就像云川一样，母亲觉得他的存在对自己形成了威胁，就把他驱逐出族群。
　　
　　当然，如果能在族长驱逐你的时候杀死族长，他立刻就会成为新的族长，可惜，绝大部分人都失败了，死了的，自然死掉了，活下来的，从此就要一个人面对洪荒世界。
　　
　　像云川这种什么都没做就离开的人，满洪荒就他一个。
　　
　　在洪荒世界，一个人想要长久活下来的可能性几乎没有。
　　
　　只要看看云川这一次围猎获得的猎物就知道，洪荒的主宰并不是人，而是无处不在的野兽。
　　
　　尤其是到了晚上，在没有部族安全居所掩护的野人，就要跟几乎所有的捕食者进行战斗。
　　
　　跟老虎，豹子，狼，狗熊玩躲猫猫的游戏大概率只有一个下场——就是成为这些动物的夜宵。
　　
　　云川部落的前的这些人，过的日子其实连熊猫都不如，熊猫来云川部落，至少能获得一堆干草。
　　
　　这些人只能躲藏在云川部外城以外一里地的地方，但凡在晚上靠近外城，守卫外城的云川部族人就会开弓射击。
　　
　　在白日，他们中的大部分人会被阿布召集到桃花岛上修建城墙，干着最艰苦的活计，只为换得一碗饭吃。
　　
　　即便是这样，这些人中的大部分人也熬过了去年那个难熬的冬天，侥幸活到了现在。
　　
　　所以，这些人才是云川围猎的最大受益者。
　　
　　流民，是城市人员的最大补充来源，云川本想让他们居住在外城，可惜，阿布强烈反对，槐，绘这些人也全力反对。
　　
　　他们认为，被部落驱赶出来的人一定是不值得收留的人，完全忘记了云川也是被部族驱赶出来的一个家伙。
　　
　　至于他们，也大多是被云川收留的。
　　
　　所以说，人只要变阔，就变脸。
　　
　　至今为止还能保持原来风貌的人只有夸父，夸父从不在乎云川收留谁，反正收留谁都没有收留他有价值。
　　
　　现在，云川基本上不喜欢待在桃花岛上，很多时候，云川都会选择住在外城。
　　
　　桃花岛现在已经变成了一个可怕的所在，那座岛上整日里烟火缭绕，全是熏肉，煮肉的味道。
　　
　　不仅仅如此，熟皮子的味道也非常的可怕，云川一度命令阿布把这些事物放在外城去做，阿布以及云川所有的属下对这个命令都非常的不解。
　　
　　食物如此珍贵……
　　
　　自从云川疏远了轩辕跟蚩尤之后，刑天就成了桃花岛的常客，他有时候会带一块肉过来找云川吃饭，有时候呢会带一包干燥的茶叶来找云川喝茶，大多数的时候，他都会带着一首诗，或者一首歌前来，跟云川共同探讨其中的奥义。
　　
　　有时候刑天会跳舞，云川有时候也会吹笛子……舞蹈配上云川的笛声，再加上桃花岛熏肉的怪味，煮肉的香味，以及熟皮子的水散发出来的恶臭，让桃花岛极具野人风味。
　　
　　没有人知道云川为什么会如此的配合刑天，也没有人知道，，云川在看刑天跳的令人作呕的舞蹈的时候，脑海中只想着他河对岸那片将要成熟的稻子。
　　
　　在刑天看来，云川部已经毁掉了，这个部族如今就剩下一片黑松林，一片竹林，以及一座岛了，其余的地方已经被大火烧的焦黑。
　　
　　目送喝了过多醪糟显得有些醉醺醺的刑天离开，云川就来到大河边上洗手。
　　
　　终究还是大河靠谱，不论往里边倾倒多少污秽，它最终都会变得干净如初。
　　
　　临魁寄养在云川这里的牛已经有五十头了，除过送给云川的牛，这五十头牛中间，还有作为饲养费用存在的五头牛。
　　
　　也不知神农氏是怎么洗澡的，不论给他运去多少温泉水都不够他一个人用的。
　　
　　所以，运水的工作还再继续，而临魁却已经做好了跑路的准备。
　　
　　运水队伍的损失太大了，大到了刑天都来问云川是怎么回事的地步了。
　　
　　作为临魁忠贞的盟友，云川自然将轩辕与蚩尤形容的如同一头食人的猛虎。
　　
　　再一次损失了十头牛之后，临魁抱住了云川的双腿，嚎哭着希望云川能够准许他带着他的小部落立刻消失。
　　
　　云川豪爽的答应了，只要他再跑最后一趟，云川保证他可以带着属于他的牛远走高飞。
　　
　　

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