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第十三章没了领地的王下场都不好

第十三章没了领地的王下场都不好 (第1/2页)

第十三章没了领地的王下场都不好
  
  昭示冬天来临的表现往往不是雪,而是一场绵绵不尽的冬雨。
  
  云川之所以知道冬天已经来临,完全是因为他在晚上看到了北斗七星的斗柄已经指向了北方。
  
  斗杓东指,天下皆春;
  
  斗杓南指,天下皆夏;
  
  斗杓西指,天下皆秋;
  
  斗杓北指,天下皆冬。
  
  秋雨打在瓦片上发出的声音很动听。
  
  透过小小的窗户,云川看见了袅袅的炊烟。
  
  是的,云川把部族中储存的粮食,分给了每一个人,他没有一次分完,而是给了每一个人可以吃一个月的粮食。
  
  有了房子,很自然的就出现了家庭,女人们都喜欢找强壮的男人组成家庭,把两人的食物混在一起吃。
  
  最强壮的女人自然会找到最强壮的男人,不强壮的女人自然只能跟不那么强壮的男人混在一起。
  
  当然,部落中也出现了两个男人或者两个女人居住在一起的现象。
  
  这些云川都没有去干涉。
  
  没成年的男孩,女孩自然是要跟着母亲这个族长一起生活的,在母亲的调配下,他们获得的资源自然是最多的。
  
  那个没有鼻子的男人成了云川的奴隶。
  
  没有错,他真的是云川的奴隶,跟小野牛,小狼一起睡。
  
  这个人很危险!
  
  云川跟这个男人相处了一个多月的时间,已经成功的从这个人口中掏出了他们部族的一些信息。
  
  假如让这个男人走掉,只要让他平安的回到他的部族,他一定会带领更多的族人来到这里,把云川部落里的人全部抓走。
  
  被抓走的族人,除过当奴隶之外,没有别的出路。
  
  原始时期的人之所以是原始人,那是因为只有把大家聚集在一起,平均分配,才能让大部分人活下来,是一种很无奈的选择。
  
  之所以会出现奴隶,完全是因为他们学会了种地,一个人的产出有了剩余,所以,也就出现了剥夺别人剩余价值的奴隶主存在。
  
  这就是云川部落属于原始社会,而没鼻子的男人部落属于最早的奴隶社会的原因。
  
  狩猎,采集部落没有剩余价值,自然不存在剥削,农耕部落有剩余价值,自然会产生剥削。
  
  尽量的压缩奴隶的消费,剥夺更多的剩余价值,好让自己脱离艰苦的劳作,这就是奴隶主最基本的操作罢了。
  
  云川不敢放这个没鼻子的男人离开,如果是原始人的肉搏混战,他其实是不怎么害怕的,毕竟,在他的部族里,已经出现了弓箭,虽然是竹弓竹箭。
  
  可是,没鼻子人的部落里却已经出现了青铜剑!
  
  按照云川的估计,没鼻子人的部落也并非是这个世界的中心,在他们的东方,还有更多的更加强大的部落。
  
  那些强大的部落该有多么的先进,云川对此一无所知。
  
  不过不要紧,他们即便是再先进,也不可能比自己更加的先进。
  
  他只是需要一点时间罢了。
  
  抓一把油炸竹虫塞嘴里,云川吃的脆生生的,小小的陶锅里还有小米粥在轻轻地咕嘟着。
  
  喝一口竹沥水,解一下竹虫带来的油腻感,竹虫这东西吃多了容易上火,喝一口竹沥水就没有这个后顾之忧了。
  
  火炕很暖和,导致屋子里也春意盎然的,小狼将脑袋放在两只前爪上睡得呼噜,呼噜的。
  
  已经长成半大野牛的小野牛,卧在炕边上不断地反刍,偶尔用自己长出来不长时间的角磨蹭一下云川的竹桌腿。
  
  母亲嚣张的叫声在房子外边不断响起,今天就是母亲要去集市的日子。
  
  她总是盘算着要把族里的那些多余的小姑娘带出去换成别的东西,那些在部族中可以吃饱穿暖的小姑娘们自然是不肯的,在哪里发出杀猪一般的惨叫。
  
  云川烦躁的把脑袋伸出窗户,对拖着一个小姑娘发飙的母亲吼叫道:“她不愿意就不要把她弄出去!”
  
  母亲抬头看看儿子执拗的摇摇头道:“不成,已经有族里的男人钻她的竹楼了。”
  
  “那就收拾那些男人!”
  
  “不成,男人要干活!”
  
  “那就用鱼干或者盐巴,再或者是背篓,陶锅换一些可以钻她竹楼的男人回来。”
  
  “不成!”
  
  母亲舍不得那些东西,在她看来族里的女人太多了,尤其是这种不能给族里生产小崽子的女人太多了。
  
  云川不明白,母亲要那么多的东西做什么。
  
  满满一山洞的鱼干,肉干,菜干,以及装了七八个大缸的草籽,再加上堆积如山的干竹笋,新鲜竹笋,以及腌竹笋,足够族人吃上一年多,现在不拿去交换东西,等到来年的梅雨期到来,一定是腐烂的下场。
  
  至于陶器,竹器,部落里更是多的没处用。
  
  这些东西早就该拿去跟别的部落互通有无了。
  
  

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