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三、龙门山治水

三、龙门山治水 (第1/2页)

凌岚下了昆仑,来到一个叫做龙门山的地方。龙门山有一城,被称作都阳城。本来正是人族崛起,团结兴旺之际,这里却是残破不堪。凌岚不仅好奇,究竟是何缘故,使得环境萧条,人人自危,疲于奔命。行至城门处,拦一逃荒人询问。那人告诉他说,在城南一百五十里处,有一水怪,蛇身人面,且生有九个头颅;身长数百丈,以人畜作为食物,有时也食泥土。最为可怕之处,是它不断呕吐苦涩、恶臭的口水;而这口水毒性极强,人畜沾之即死,因此它所到之处,多为洪水泛滥或者死亡沼泽之地。而今,它已在城南作恶多日,当地人员牲畜损失惨重。如今那怪物正往这边移动,所以大家才忙着逃命。说完,便神色匆匆,急忙逃命去了。凌岚初闻世事,又想自己出走昆仑,岂不就是要见识这世间万物。拿定主意,便向城南飞去。城南一百五十里处,已有一队人马与此怪物交战数百日。奈何此怪物皮糙鳞厚,石块利器都难以对其造成伤害,加之其吃人的本性,还有恶毒的口水,普通人根本不敢接近。而这怪物兴风作浪,无恶不作,扰得人心惶惶。在一隐蔽的帐篷之下,一名古神族与人类结合的后裔,正在与战士商讨,如何对付这怪物。此人正是大禹。大禹何其人也?上古神人黄帝玄孙,自小神武有力,善于治水,因此被帝尧命作司马,前来治理水患。
  
  凌岚飞至河水未及泛滥之处,但见江水滔滔,水急而勇,河水中央时不时有一漩涡,加之周围腥臭寂寥,草木不长,压抑之感迎风而来。正在周围勘察,突见远方有一群人马,遂向人群走去。
  
  “站住!”只听一声大喝,一名兵卒用长矛拦住凌岚去处,说道:前方是司马运筹帷幄之处,哪来的毛孩,速速离去!这时恰逢大禹从帐篷中走出,他看向凌岚,心想:“这是不毛之地,多少士兵想逃离这里,这一毛头小子,来此处作甚?”不觉好奇。细看之下,发现此子青衫素衣,身材高挑,发丝柔润;面如桃瓣,目含日月,鼻似悬胆,唇涂丹朱;处之泰然,自有一股超凡脱俗的气质。不由想细问究竟。走来问道:“你乃舞象之年,本不该出现在此地,你姓甚名谁?”凌岚定眼看去,站在自己面前的,是一个粗犷的男人,四十多岁,他身高八尺有余,身上配有甲胄,脸如青石,眼若朗星,牙如编贝,不怒而威。便推开士兵的长矛,正然说道:我乃昆仑山弟子,名叫凌风,跟随两位老者学艺,因想出来游历一番,不想到刚下山,就听说水怪之事,因为好奇,所以来此勘察,不巧刚好与你们遇上。大禹当然知道昆仑山,传说那是天庭之都、修道者的圣地,其中自己先辈的上古大神,都曾在此灵山修得大道。又见这个少年,眉宇不凡,却又明显是单纯尚善之辈,加之在昆仑山上修行者,可能对付水怪时,能帮自己大忙。便邀请凌岚与自己同行,并把自己所想,告诉凌岚。凌岚本就不谙世事,哪管这件事会不会给自己带来麻烦,便兴高采烈地同大禹战水怪去了。
  
  白泽回到灵仙洞,见凌岚所留书札,知其已下昆仑山去,又赶忙寻来陆压商量,是否将其寻回。陆压思索良久,认为下世间历练,是修行最好的途径。况且,在昆仑山上修行,虽灵气充沛,但早晚会遇到瓶颈,还不如去历练修行。只是,虽然天资横溢,但是修行时间尚短,功力十分有限,可能会经历不少苦痛。修道者向来讲究顺其自然,想到此处,两位老者心里释然,各自修行去了。
  
  到了大禹的大帐中,才知道,其实大禹手下也有修道之人,还有上古灵兽。灵兽有应龙、旋龟等,皆化人形;人有伯益、后社稷等。帮大禹治水成功后,伯益、后稷等人放弃修行,为官为帝,享尽人间富贵,当然这也是后话。在此处,凌岚才知道,这头水怪来历不凡。它本是水神共工手下的大臣,名叫相柳,不知为何缘故,竟在人间掀起灾难。而在此处修行的旋龟和应龙,眼看自己身边的一切生灵被杀害、修行之地被破坏,自然而然的站在了大禹的阵营,同相柳进行搏斗。同时也知道了,大禹的父亲鲧,也曾是治水司马。曾用九座大山压住相柳的九颗脑袋,可是九年之后,相柳却逃脱了,并幻化做舜帝的样子,在羽山下令杀死了大禹的父亲鲧。为报父仇,加之天子授命,大禹又接任了司马一职。大禹为治水,曾三遇家门而不入,此等胸怀也更加世人佩服,投奔者络绎不绝。
  
  一日,相柳又来作怪。壶口之间但见惊涛滚滚,遮天蔽日,水中钻一庞然大物,高约百丈,一尾九首,蛇身人面,张嘴咆哮。一众人等出门查看,但见相柳朝此方向喷了一地口水,臭味熏天,所到之处,草木枯荣,有飞鸟走兽躲之不及的,瞬间殒命化为腐尸,好不恐怖!众人也不闲着,大禹忙着指挥调度,其余人手各司其职,各施己能。一时间长矛利剑、石器光环,直往相柳身上招呼。那相柳也不闪躲,九颗脑袋只是应付应龙和旋龟,却也不能互相伤害。场面就这样僵持不下。凌岚也不闲着,随心施出陆压所教绝技斩仙剑决。凌岚却也不动,但见凌岚前面的空气,慢慢凝结成一柄长剑,划着一道光弧,直射而出。当然,这点小小的修为,甚至根本引不起相柳的在意,那光剑接触到相柳的躯体,便散了去。而那九首的怪物却也被这小小的少年吸引了,不但那怪物,就是众人,也惊诧于此少年的天赋。要知道,一般人技能的施展,不是需要法器传输,就是需要直接接触,然后输出战力或灵力;又或者利用事物运行的原理,施用咒语或者行为驱动万物,从而给外部施加伤害或保护。然而这个不起眼的少年,竟然可以直接利用意念,操控空气中的元素,也就是直接越过了时间和空间的法则,怎能不令人惊叹!
  
  那相柳似乎并没有长期对战的意思,鄙夷地看了众人一眼,又隐进河水里去了。众人舒口气,看了看凌岚,向还在指挥士兵疏通河道的大禹打声招呼,各自退去了。这时,河堤上除了大禹,就只剩应龙和旋龟和凌岚了。大禹忙于治水,无暇顾及其他。但见应龙和旋龟互看一眼,并走近凌岚,向他说道:这里你一时帮不到忙,你随我们回帐中,我们有事要问你。凌岚此时也正在郁闷,本来自己十几年的修为相比于众人可谓微乎其微,自己只能算是在筑基初期,为何引起了九头怪物和众人的好奇呢?怀着一肚子的疑问,便自然跟两位灵兽回了营地。
  
  到了两位灵兽的帐中,但见那旋龟施展了一套防御之术,并听其言道:现在我已经在此做了领域结界,现在这里只有我们三位,有什么话可以安全讲了。那凌岚早就满是疑问,此刻早是疑惑非常,也顾不上客套,开口问道:想来我修为低微,在众人中实不出彩,为何引起相柳和你们大家的侧目呢?那应龙胸有成竹地说道:这个问题我可以回答你,但是你也要老实回答我几个问题,随后眼睛征询旋龟的同意后说道:相柳和众人对你关注的原因很简单,主要是你的修行技能太匪夷所思了。你想,一般的攻击方式或者向外施展灵力,都要经过施展咒语或者借助法器传输,而你的技能,却能摆脱时间、空间的限制,元素随你的心念而动,只要修为够,不管多大的距离,你都能瞬间达到,岂不令人侧目?说道此处,那旋龟满是忧虑的补充道:你的技能天赋,有得天独厚的优势,但是也可能给你带来危险。今天你与相柳作战时,我见许多修道者对你的技能有觊觎之心,不免有人会强要你的修炼法门,更甚至为你招来杀身之祸,你以后最好斟酌使用。凌岚若有所思,想起了师傅白泽曾教授自己,人类修行,首先就是要明是非,克服人性的罪行,不被傲慢、嫉妒、喜怒、贪婪等控制本性;其次是顺应自然之道。
  
  应龙打断了凌岚的沉思,严肃地说道:你的问题已经的到了答案,现在该你回答我们的问题了。一、你是谁,来自何方要去哪里?二、师门是哪,以后作何打算?三、修行至最终的目的是什么?应龙与旋龟问这三个问题当然有目的。作为洪荒时期就已修道得升神兽,当然能看出此子天子横溢,加之技能逆天,如若一心向善还好,倘若自私自利,后期仗着修为技能,任意非为,岂不是为日后养成相柳似的怪物,甚至比相柳威胁更大。如若有威胁,不如趁其还未成气候,杀之以绝后患。作为十五六的少年,凌岚当然考虑不了那么多,便坦承地将自己的一切合盘拖出。当然,听到其师傅为陆压和白泽时,应龙和旋龟也不仅惊叹。陆压,蛮荒时期的三足金乌,曾为古神之一;白泽,修为是创元上期,修为高自己一阶的神兽。被这两个怪物收作徒弟,有此天赋也不足为奇。只是这第三点,也确实不知。应龙和旋龟听到这里,不免苦笑。自己修行万年有余,尚不知目的,竟然向一个十五六岁的孩子寻求答案,岂不荒唐?想及此处,两人突然哈哈大笑。说道也罢也罢,这都是造化。同时又嘱咐道:如今神巫各自为营,人人渴求名利,修道者亦难得安宁。考虑你两位师傅最喜清修,以后你在各州行走,最好不要,提及你师傅的名号,以免为他们惹去麻烦。还有就是你的技能太过引人注意,最后只管修炼,不到万不得已,最好不要外漏,以免引来嫉妒,从而引来麻烦。凌岚知道这些言语是两位上神设身处地的为自己考虑,当然诚心接受教诲,并把其中要点铭记于心。然后拜谢过,回到了自己住处。
  
  凌岚在的这些时日,相柳依旧时常出没,两方一直相持不下。直到一日,突听帐外有人喊,司马大人让我恭请各位仙家,请帐中共议退水事宜。凌岚追随那名仆役来至帐中,但见各方人士已集合到此。大家正在集中探讨如何斩杀水怪,治理洪水,对于凌岚的到来并无在意。本来嘛,一个名不见经传的毛头小子,除了初来时展现了极高的技能天赋以外,并没有出彩之处。这也就是研究如何对付相柳,最后才叫上他的原因。凌岚也不在意,只是一旁听说。只听那大禹说,先父鲧曾与相柳战斗九年,后被相柳害于羽山。自己受舜帝之命,肩世间安全之重责,虽与相柳僵持了十二年,但是仍由相柳四方为害,深感愧疚。因此,召集各方贤圣,前来商讨计策。此时议论纷纷,众说纷纭。有说引诱相柳至山旁,使用火攻;有说引其上陆地,织网覆之但又由于一些困难,计划不得不胎死腹中。直至应龙说话了,她说道:上古大神黄帝,曾战蚩尤于系昆之山,后来黄帝以轩辕剑斩下了蚩尤的头颅,将尸体和首级分葬在系昆山下。为了防止蚩尤魂魄不散,继续出来扰乱世间,便把轩辕剑插在系昆山顶,借以镇压蚩尤亡魂。得其剑,必可斩杀相柳。此言一出,大厅瞬间无声。应龙曾随黄帝大战蚩尤,所言应该不假。只是这系昆山,却是令人闻风丧胆之处。多少修道之神巫妖人,都想得到此宝剑,登山之人,至今无一生还。至于无法生还的原因,谁人不知系昆山之上,有一女巫,其名为魃。原是天女,后来助黄帝大战蚩尤,因神力用尽而无法返回天庭,黄帝得知后,安置于赤水之北。又因其秃头丑陋加之每到之处,天久旱不雨,便被世人不断驱赶。后来悲愤至极,藏于系昆山。传说待其神力恢复,变得冷漠决绝,弑杀成性。如此险地,谁人敢去?
  
  雅雀无声间,突然听一少年喊道:我愿意去寻轩辕剑!众人循声望去,说话的不是别人,正是凌岚。一时间,大厅又恢复了议论纷纷。有说,这毛头小子不知来自何处,竟敢如此口气!有言,这小子仗着天赋出奇,竟专挑些找死的买卖!还有人讲,果真是初生的牛犊不怕虎啊!凌岚也不理会,又喊了一遍:我愿意去寻轩辕剑!大禹示意大家停下,从座上走近至凌岚道:“这可不是儿戏。往大的说,这关系各族人民的安危;往小处讲,这关系到个人性命,你可要考虑清楚”。这时应龙和旋龟也赶来劝说。但见凌岚正色道:“我修为尚浅,在这里也帮不了多少忙,不如做一些自己力所能及之事”。众人见其意已决,便不再理会,只当心底憋了一个笑话。
  
  凌岚当然不是无的放矢。在自己八九岁时,师傅白泽就私下里跟他讲过魃的故事,说她可能被黄帝利用,而后以过河拆桥方式抛弃。魃其实比较可怜,贵为天女,却被遗落世间。她久在世间流浪,或许知道自己的身世。想到下昆仑山,目的就是自己的身世和游历,而今这个机会可谓一举三得,岂有不去之礼。应龙、旋龟及大禹等人见劝他不过,便由了凌岚。再说,修道之人,本就不在五服的管教之下。凌岚也不犹豫,转身就朝外走去。至于后来,大禹根据父亲九山压相柳九头的经验,铸造出九鼎,分与九州。防止相柳卷土重来。此也是后事。
  
  

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