三百一十九、和声
三百一十九、和声 (第2/2页)欧阳修有一首诗也写出了他对和约的肯定，录如下：
家世为也边户，年年常备胡。
儿童习鞍马，妇女能挽弧。
胡尘朝夕起，虎骑蔑如无。
邂逅辄相射，杀伤两常俱。
自从澶州盟，南北结欢娱。
虽云免战斗，两地供赋租。
将吏戒生事，庙堂为远图。
身居界河上，不敢界河渔。
为什么不敢在界河里捕鱼？这说明官府和百姓对和平的重视，宁可自己苦一点，也要让南北两地的人民安居乐业，不引起误会，不结仇怨，共结“欢娱”。
苏辙本对契丹没有什么好感，但是到了契丹之后，态度发生了变化。“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑亁上，欲话白沟一惆怅。”久安和好又岂止中原？和平的愿望不仅仅只有契丹人，它是天下人的愿望。
李纲一向被认为是抗金的坚决的主战派，那么，这个主战派是怎样看待澶州会盟的？他写了一首《喜迁莺·真宗幸澶州》。这首词写于金兵南下之时，是宋国惨遭蹂躏之际，社稷有倒悬之急，百姓流离失所，家破人亡。出门无所见，白骨蔽平原。我们来看看他在词中写了一些什么？
边城寒早，恣骄虏。
远牧甘泉丰草。
铁马嘶风，毡裘零雪，坐使一方云扰。
庙堂折冲无策，欲幸坤维江表。
叱群议，赖寇公力挽，亲行天讨。
缥缈。
銮辂动，霓旌龙旆，遥指澶州道。
日照金戈，云随黄伞，径渡大河清晓。
六军万姓呼舞，箭发敌酋难保。
虏情慑，誓书来，从此年年修好。
可以看出李纲对年年修好是非常渴望的。他虽然力主抗金，但是心中对和平的热爱，对澶州会盟的肯定，是毋庸置疑的。他也希望像寇准一样“叱群议”，以战促和，从此年年修好。
作为国家统治者，一般都有开疆拓土的雄心壮志，但是，我们从他们对待和约的态度可以看出，那一纸和约的重要性。
我们不看别的，当宋真宗晏驾的消息传到契丹，辽圣宗耶律隆绪十分悲痛，举国哀悼，这足以说明和约辽圣宗对和约的重视，说明和约给契丹带来了好处。
耶律隆绪是一个好战分子，东征高丽，西讨党项，披坚执锐，身先士卒。但是，自从澶州会盟之后，他再没有发动侵宋战争，并且约束子孙，要遵守和约，不要侵略宋国。辽国直到灭亡都遵守他的遗训，没有越过白沟河一步。难道仅仅那点岁币就能满足他的贪心？显然不是，是和平带来的安宁和发展，让他看到了好处。所以，当他听到宋真宗驾崩的消息时，自然对这位亲手缔结和平的人，感到惋惜和痛心，他心里或许还在担心宋真宗的继任者毁破坏和平，担心辽宋重新燃起战火。
宋真宗的继任者——宋仁宗是和约最坚决的执行者，在位四十余年没有做毁坏和约的事，宋仁宗统治的四十余年恰恰这是宋国最繁盛的时期，造就这一太平盛世的，就是那张和约，它给带来的繁荣是无法用金钱衡量的。
在这一时期，辽国也受益颇多，国家安宁，府库充盈，百姓安居乐业，终于过上了舒心的日子。所以，当宋仁宗驾崩之时，“燕境之人无远近皆哭”。哭声代表着百姓的心声，那是和平的呼声和对未来的担忧。
战争与和平，最关心应该是老百姓，受苦和受惠的最多的也是老百姓，他们最有发言权。可是，这个发言权被剥夺了，交到那些统治者手里。他说他就代表民意，打仗由他们说了算，和平也由他们说了算。
可是，统治者（只要他不是一时头脑发热）往往也会在这个重大的事件上反复衡量，斟酌，权衡利弊，才会做出决定。在他做出决定前，也往往不会忽略“民意”——“民意”是他的决定的执行者。所谓“得民心者得天下”，所以无论是辽圣宗，辽兴宗，辽道宗以及天祚帝，还有宋真宗，宋仁宗，和以后的英宗，神宗，哲宗，徽宗都不得不考虑这个民意，听听他们的呼声。
很可惜这个呼声，那个昏庸的，贪图小利的宋徽宗没有听到，和约被他破坏了，民意也被他丢弃了，所以，当他被围在汴梁走投无路之时，勤王之兵迟迟不到，民心向背，最终搬起石头砸自己的脚，做了亡国奴，惜哉！
澶渊之盟最大的诟病，在于武备松弛，“戴白之人，不识干戈”，所以，女真一出，先横扫契丹，灭了辽国，继而灭了同盟友好的宋国。强大的力量让人刮目相看。女真人几乎一夜之间消灭了当时世界上最强大的两个国家，它的武力真的如此强大吗？
很快有人给出了答案：并不是女真人太强大，是辽宋两国武力太弱了。而导致武力太弱的原因就是，缔结了澶渊之盟。因为国家和平了，国家无战事，大臣对边防事务不再关注，以致武备皆废。
真是如此吗？若论武备，女真人生长于苦寒之地，尚处于蒙昧阶段，各部族各自为政，一盘散沙，没有常规部队，打仗也是各自为阵，毫无组织纪律可言，兵器也十分简陋，武备根本不能与辽宋同日而语。然而，女真人最终打败了契丹和宋国，显然并不是因为武备松弛所致。
《过秦论》有言：锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也。这就是一群乌合之众，毫无战斗经验，但是，能打败秦国的虎狼之师，难道说也是秦国的武备松弛所致吗？
稍懂历史的人都知道，短命王朝，都出现在战乱时期，谁能说这些王朝武备松弛？穷兵黩武，人心向背，力竭而亡。
女真人灭亡北宋，掳二帝而还，武力达到了鼎盛，可是当它再次与宋国对阵时，却发现宋国的军队一下子强大了，成了难啃的硬骨头。这是为什么？为什么宋国的军队一夜之间脱胎换骨了？难道这不是那支武备松弛的部队？显然不是，没有人在那么短的时间内，武装，训练出那么强大的部队来。
让部队脱胎换骨的还是民心，宋徽宗虽然一时糊涂，失掉了民心，但是宋国一百多年的和平，给了老百姓的幸福，让民众心怀感激。金兵的南下，烧杀抢掠，让和平世界变成了地狱，民众幡然醒悟，于是，北方的义军风起云涌，南方的宋军也空前团结，形成了一个啃不动，打不烂的铁拳。
若说武备松弛是辽宋灭亡的原因之一，那么人心的聚散才是，国家存亡的根本所在。
历史很巧妙，契丹和大宋就像一对孪生的兄弟，为了燕云十六州大打出手，争得不可开交，到最后，一纸和约，让两国和平相处了一百多年。两国民众从此得到了休养生息，中国因此获得了最宝贵的一百年。
女真人的铁蹄一出，兄弟二人同时遭到了亡国的命运，又同时建立了新的国家——西辽和南宋。这难道是巧合吗？
我以为他们之所以还能建国，依靠的还是那颗民心，耶律大石逃到可敦城时，人马不过百余人，然而，能在短暂的时间内聚集十余万之众，一路向西，这就是人心，而赵构称帝之后，大批北方起义部队南下响应，这些人都是那些曾经享受和平的人，都有一颗热爱和平的心。作为报答也罢，作为渴求也罢，他们心中的和平是伟大的，是不容侵犯的。
二零一五年深秋的一个清晨，季籍起得很早，出门谋生。他选了一条人烟稀少的偏僻道路行走。
寒气很重，嘴里，鼻子里呼出一团团白气。他在一片枯草上面看见了一层白晃晃，晶莹莹的东西。他凝视了好久，终于确定那东西叫“霜”。
他已经好久没有见到“霜”了。他变成“城里人”已经二十多年了，忘记了霜的模样了。今天忽然看见它，就莫名地兴奋起来，像遇到了久违的朋友。
出于文人的怪癖，，他打算为“霜”写一篇文章。
他一边走一边构思，清晨的清新空气，很快让他心驰神往，精骛八极，心游万仞。路上不时有枫叶飘落，如提示语音。他不知道他在暗示什么。
他望着那满树的枫叶，心里想着那满树的红霓究竟象征什么？热情？收获？岁月？邂逅？事业？-------
透过叶罅，他望着一尘不染的蓝天，秋高气爽，天空更高，更阔了。
阳光更加明媚，像过滤了一般，纯净，晶亮，透彻。它直射而来，照在他的身上，他仿佛觉得自己变成了一个透明人，他可以看到自己的心也是透明的，正在有力地跳动着。几个月萦绕在心中的苦闷的阴霾，瞬间被驱散了。
他决定拿起笔，完成《大契丹萧太后》以下的部分，他迫不及待要与心灵对话。